Brief Commentary on Terumot Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שמכרתי וכו'. כלומר, בשוגג, שלא ידע שהם טבלים, ורוצה לחזור בו.
בשר בכור וכו'. כלומר, שנשחט בטעות שלא ע"פ מומחה.
אינו נאמן. שהרי מעיד על עצמו שפשע, והוא אינו מפסיד כלום בחזרה, מפני שהוא יודע את האמת וישתמש בפירות ובבשר לצרכיו.
לא נחשדו וכו'. כלומר, לא נחשדו להעיד על חולין שהוא טבל ועל יין כשר שהוא נסך וכו' מפני הנאה מועטת (שהרי מחזיר לו את הדמים).
משהוא איש. כלומר, אם מכיר אותו כשקרן וכקנתרן מותר לו שלא לסמוך עליו.
נתפגלו וכו'. כלומר, בשוגג ע"י אחר.
לא נחשדו וכו'. כלומר, שישרפו טהרות על פיהם ושיקרבו על פיהם חולין בעזרה.
באותו היום וכו'. כלומר, שהודיע לו לאחר זמן, הרי נחשד ונחשד. ועיין בבה"א.
לא נחשדו וכו'. כלומר, אף שלא אמר לו מיד עדיין לא נשברה חזקתו, אם אינו מכירו כקנתרן. עיין בבה"א.
אין נאמן. שהרי מעיד ששחטו בעצמו שלא כדין, ויש כאן פשיעה גמורה.
עד שלא יתחילו וכו'. כלומר עד שלא התחילו בני חבורה לאכול ממנו, ועדיין הוא ברשותו נאמן. ור"י סובר שכל זמן שהוא ברשותו נאמן. עיין בבה"א.
כל מין איפולין וכו'. כל מיני פולים נחשבים למין אחד, וכן כל מיני אגוזים הם מין אחד וכו', ותורמין מכל מין ומין באותו מין מאחד על השני.
ליקט ירק וכו'. כלומר, שמתעשר כשעת לקיטתו.
על פירות סוריא. כלומר, על פירות ממורחים שבאו מסוריא, מפני שחזקתם משדות גוים שלא היו מעולם בידי ישראל. עיין בבה"א.
ישראל שקנה וכו'. כלומר, אבל ישראל שקנה שדה בסוריא, הרי היא כמו שנתכבשה, וקסבר תנא זה שכיבוש יחיד שמו כיבוש, ונתחייבה מדאורייתא. עיין בבה"א.
בפרוד. כלומר, בפרבר.
בסוריא וכו'. אבל בא"י אף חלקו של גוי חייב (אם מכר לישראל לפני גמר מלאכה), מפני שאנו מחזיקים שהשדה היתה פעם בידי ישראל, ואין כח בידי גוי להפקיע בא"י מידי מעשרות.
שעשה לישראל וכו'. צ"ל: שעשה לו ישראל (כגי' כי"ע), כלומר שכבר שלח לו את ההתראות שיפרע לו את חובו, והגיע זמן הגביה מן המשכון. עיין בבה"א.
ולפנים. כלומר, ולהלן, כגי' כי"ע.
נסין וכו'. כלומר, האיים.
אינו חייב וכו'. כשיטת ר"ע במשנת חלה רפ"ב שפירות הארץ שיצאו לחו"ל פטורים. עיין בבה"א.
עפר חוצה לארץ וכו'. צ"ל: עפר [שיצא] חוצה וכו' (ועיין בשנו"ס), כלומר ויש בו פירות שגדלו בארץ. ור"א לשיטתו במשנת חלה הנ"ל שמחייב פירות הארץ שיצאו לחו"ל.
ונתן לו דמיו. כלומר, וכבר לא היה יכול לחזור בו.
המתן וכו'. כלומר, ומכיוון שלא שמענו שהורה לו לאיסור, ש"מ מותר. ועיין בבה"א.
חרש וכו'. כלומר, בסתר, כדי שלא לביישו. ומכיוון ששלח לו בסתר לא נודעה הוראתו בבית המדרש.
לא תשנה וכו'. כלומר, שלא תפסיד את דמיך, מפני שתצטרך לפדותו.