Chafetz Chaim on Sifra, Vayikra Dibbura DeChovah, Section 12
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ה) ולא ידע פרט להודע. שאם נתודע לו אחר כך שחטא צריך להביא רק קרבן חטאת שמחוייב עליו:
של קלות. כגון נבילה וכיוצא בה מחייבי לאוין שאין בזדונן כרת:
חמורות. חייבי כריתות:
הכל בכלל. שיביא אשם תלוי עליהן, שאף על פי שאינו מביא על הודע שלהן חטאת אבל על לא הודע שלהן יכול יביא אשם תלוי:
אם את הודע שלהם פטרתי. שהרי כתיב "ולא ידע" פרט להודע שאין בה אשם:
או חילוף וכו'. היינו אימא דהכל בכלל לחייב גם בחייבי לאוין באשם תלוי בלא הודע וקל וחומר לחייבו בזה בהודע ואיזה הודע פטרתו הכתוב הודע של חמורות (חייבי כריתות) שפטרו מאשם משום שיצא לידון בחטאת, אבל חייבי לאוין שאין בהן חטאת מחוייב על כל פנים באשם: