Chafetz Chaim on Sifra, Vayikra Dibbura DeNedavah, Chapter 16
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(י) של תמימים. דהכתוב מדבר בתמימים כדכתיב בקרא:
תלמוד לומר אם זכר. כצ"ל, דהאי "אם" יתר הוא:
כל שקדם הקדשן את מומן. דחל עליהן שם קדושת הגוף וילדו קודם פדיון אבל אם קדם מומן להקדשן – ולדן מותר ואין עושין תמורה דאין קדושתן קדושת הגוף אלא קדושת דמים:
הרי הוא אומר וכולי. ר"ל דגם שם מרבינן מגם יותר ממה דכתיב בקרא. ולפי גרסת הגר"א מתיישב יותר דהוא כמו לעיל לרבוי ולד ובפסיקתא זוטרתי משמע כוותיה: