Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 604
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במג"א ס"ק א' וצ"ע למה. נ"ב ולפענ"ד למאן דס"ל שהוא דאורייתא מגזירת הכתוב או שיהי' לו כח להתענות ביוה"כ כפירש"י ביומא דף פ"א ע"ב. א"כ אפילו ת"ח אע"ג דהתענית שמחה ועונג הוא לו להצילו מרעתו משום הכי מותר להתענו' בשבועות ובפורים מכל מקום עיוה"כ איננו לא יום שמחה ויו"ט אלא גזירת הכתו' לאכול בו א"כ אסור להתענות עכ"פ ואמנם למאן דס"ל שהוא רק מנהג ישראל ואסמכוהו אקרא וטעם המנהג כדי לשמוח נגד ביאת היום הקדוש וכעובדא דחייט וכסברא שכתב הרב"י א"כ מותר להתענות ת"ח כיון שהוא לו שמחה ועונג. ונ"ל בהא תליא נמי מנהגי המדינות שכ' המג"א לקמן בסוף דבריו וק"ל: