Chiddushei Anshei Shem on Yevamot Daf 29b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ובהרא"ש מבואר דס"ל להירושלמי דמטעם איחלופי אמרו שתצא אבל לעשות לגמרי כאשה שהלך בעלה למדינת הים שהולד ממזר כולי האי אין להחמיר משום האי חששא דאתי לאיחלופי:
הרא"ש תמה בזה על הרי"ף ע"ש והרמב"ם פסק כרי"ף ובאבן העזר סימן קנח פסק כן הב"י:
דנאמן אפילו לומר שניתן לו בן במדה"י כצ"ל והוא מבואר בפרק ג' דייבום רבותא גדולה היא דבעדות מיתה פשיטא דנאמן דמילתא דעבידא לגלויי היא ולא משקר. משא"כ בניתן לבעלה בן וזהו דעת הראב"ד שכתב בהשגות ז"ל דבריו אינם מחוורין דאם אמרינן בעדות מיתה דעד נאמן משום מילתא דעבידא לגלויי היא ולא משקר יאמרו בניתן לבעלה בן דאפשר דמשקרי דאפילו בעל עצמו אינו נאמן וכו' וכמ"ש הנ"י בזה: