Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah Chapter 10
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(א) **פתר קרא באברהם כו'**ב"ר ר"פ ל"ט:
(ב) **חייך שי' דורות שמנח כו'**לדברי הספרים שכתוב חבריך מלא יו"ד. יש לרמוז היו"ד על עשרה דורות אלו:
(ג) **מטייל הייתי בבית תלמודי כו'.**נראה דמקרא (דלקמיה דקרא דגוי נתתי שמביא להלן) בבקר בבקר יעיר לי אזן לשמוע כלמודים דרש שכשהיה מטייל בלמודו יעיר לו אזן לשמוע הנבואה כשומע הלמודים ומיד אח"כ אנכי לא מריתי גוי נתתי כו':
(ד) **אבל מפי הקב"ה כו'**ז"ש בסנהדרין (ק"ג) וגם דם נקי שפך מנשה כו' עד אשר מלא כו' מפה לפה שהרג את ישעיה דרש ליה מן פה לפה שישעיה קיבל נבואות מפה לפה:
(ה) ומשה רבינו יורד ומבערהכצ"ל:
(ו) **אנטנינוס כו'**מביא זה ג"כ לדרוש הצל לקוחים ומטים למות ע"י תפלתם:
(ז) ר"ש בן חלפתא היהשמצאנו בו עוד פעם שביטל גזירת המיתה מהילד הנימל במעשה שבקה"ר פ"ג פ"ז:
(ח) ומרך קאים על רגלועמ"כ ונכון לפרש שאנטינוס היה עומד שם לראות הפלא בעצמו ואמר זה כלפי הקיסר:
(ט) **מיד נזדעזע.**אולי יש לפרש שהזיע (שהוא ענין אחד עם זעזוע) וחלצתו חמה וקצת כעין מעשה זו ע' עבודת כוכבים:
(י) תבא לקיחה של כאןהיינו קח את אהרן דהכא ובתנחומא משמע דהיינו קח את המחתה וגו' והולך אל העדה וכפר עליהם דפ' קרח ובזכות זה שכפר שם על העדה נתכפר למה שהביא כאן חטאה ונגף על העם:
(יא) **ר"י ברבי חייא וריב"ל כו'**כצ"ל וע' סנהדרין (לז) ובדב"ר פ"ח:
(יב) **כעצם הזה כו'**שה"ר ספ"ח וע"ל פ' י"ט:
(יג) הכתונת על לובשי כלאיםוי"א על שפיכת דמים כד"א ועשה לו כתונת כו' כ"ה בירושלמי דיומא (ושם גרסינן קרא דויטבלו הכתנת בדם וכ"ה בעירכין ט"ז) וכצ"ל דלא כיד"מ ולמ"ד על הכלאים א"צ להביא ראיה שהוא פשוט מפני שהכתונת של כלאים:
(יד) כדי שלא יצטערוז"ש (שמואל ב' כ"ב) ואויבי תתה לי עורף (ונראה מ"ש בת"כ בחקתי והביאו רש"י בחומש שם על ונפלו אויביכם לפניכם לחרב שיהיו נופלים שלא כדרך כל הארץ. דהיינו שתהיה נפילתם על פניהם לפניכם שלא כדרך ליפול לאחוריו וכדי שלא יצטער כדהכא):
(טו) **הד"א טמנם בעפר כו'.**לעיל מיניה כתיב ראה כל גאה הכניעהו הדוך רשעים תחתם ונדרש על גלית שנתגאה כלפי מעלה ונפל תחתיו:
(טז) **על שם על במותימו תדרך.**פי' במותימו הוא מקום הגובה שבגוף והוא גב האדם דהיינו שנפל על פניו ארצה דרך על גביו:
(יז) **עשה כמן גבעה כו'**אפשר ר"ל כמ"ש בב"ר פ' ע"ד למה נותן הגמלים באמצע כו' הוי רואה כו' יושב על בימה כו' ע' יד"מ שם וכן כאן רמז לקרבן אהרן כאלו נדון על הבימה וריחם עליו: