Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah Chapter 80
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(א) **שמע ר' יהודה נשיאה וכעס.**כ"ה בירושלמי וכצ"ל:
(ב) **מקושטת.**י"ל שהיתה כוונתה לטובה כמ"ש בתענית כ"ג באשתו של אבא חלקיה:
(ג) **לשכם כחבר כהנים אתמהה אלא כשם שהכהנים כו'**כצ"ל. ופירושו וכי חבר כהנים רוצחים הם:
(ד) **הארז זה יעקב.**כד"א צדיק כו' כארז בלבנון ישגה (ובת"י ס"פ ויחי שספדו על יעקב ארז בלבנון ע"ש):
(ה) בשם אבא כהן ברדלא פתר למס מרעהוכצ"ל. כדלעיל ס"פ ע"ו וע"ש הגי' לנכון:
(ו) **ויבן שם מזבח.**אפשר צ"צ ויבן נח מזבח ור"ל דדרשינן ליה לעיל פל"ד נתבונן ומייתי ליה לדרשא דויבן דהכא [וכן גרס היפ"ת בלשנא קמא בדבריו] (אך א"כ הי"ל להביאו במקומו לעיל פי"ח):
(ז) **הה"ד ואיש תבונות יחריש.**ורישיה בז לרעהו חסר לב ידרש זה שכם שבז בלבו לבני יעקב וחשבם כהפקר:
(ח) **הם תבע תחלה.**אפשר מפני שכתוב (שופטים ג') ויקחו את בנותיהם להם לנשים ואת בנותיהם נתנו לבניהם. לכן קאמר שהם תבעו תחלה בימי שכם:
(ט) **שכם נסב ומבגאי גזר.**כצ"ל וכ"ה במכות י"א וכ"ה בערוך ערך מגבאי. ועיין בויקרא רבה פר' ל"ז:
(י) **אלא שאמר הקדוש ברוך הוא עד אשר תפרה כו'.**מקרא הוא (שמות כ"ג). וכאן ביעקב אפשר ר"ל שבברכת יצחק נאמר לו יפרך וירבך וגו' ויתן לך וגו' לרשתך את א"מ. וכן בברכת ה' ליעקב פרה ורבה וגו'. ואת הארץ אשר נתתי. ונלמד מקרא דאשר תפרה. דכאן נמי ר"ל קודם שתפרה ותרבה לא תוכל לרשת:
(יא) **אמר ר' יהודה ב"ר סימון עכורה היתה החבית וצללנו אותה.**בילקוט הגירסא אמרו עכורה כו' פירוש בני יעקב השיבוהו. והוא ביאור כוונת תשובתם הכזונה גו' על דברת יעקב עכרתם ר"ל שיפה עשו שצללו החבית: