Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 283
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**סעיף א'**בהג"ה נ"ב עי' בסמ"ע סק"ו וע' בחיבורי לחו"מ מ"ד סי' קע"ה מה שתמהתי על הסמ"ע מדברי מוהרי"ק והובא בד"מ סי' קצד ע"ש ודו"ק: שם בהג"ה. אם אין העכו"ם יודעין מזה אינו חייב לפרוע ליורשיו וכו'. נ"ב עי' בסמ"ע שכתב דאם העכו"ם יודעין מזה הוי גזל עכו"ם ואסור והם היפוך דברי הש"ס והפוסקים דהפקעת הלוואתו מותר אף בחיי הנכרי בעצמו ואינו אסור רק מפני חילול השם וגזל נכרי דאסור אינו רק כעין גזל החנית דבא לידו שלא מדעת הבעלים אבל כל שבא לידו מדעת הבעלי' בהיתר לא הוי גזל ומותר ואינו אסור רק מכח חה"ש ויפה כתב הש"ע כאן ודברי הסמ"ע תמוהין מאוד בזה ועיין באהע"ז סי' כ"ח נמי מוכח גבי קדשה במשכון של כותי דכל חוב הוי רק הפקעות הלוואתו עייש"ה ודו"ק: