Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 86
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
סעיף ב' בהג"ה ונ"ל דוקא בשאין דרכה למשכן או למכור בלא רשות בעלה נ"ב הנה אם דרכה להשכין והיא מכרה או להיפוך עיין בחיבורי על חו"מ מהדורא ד' סימן ה' מ"ש בזה בתשובה ל"ק זיוויהל בתשובה השניה שם וביאור דברי הח"ד בזה ודוק ומ"ש עוד בהג"ה הנ"ל אשה שמכרה מטלטלין של הבעל וכו' עיין בח"מ וב"ש שפלפלו אם תקף הבעל מיד הלוקח אם יכול להוציא מהלוקח ועכ"פ כתבו דצריך לשלם אם תקף מכח תקנות השוק וכו' עיי"ש ובמחילה מכבוד תורתם נעלם מהם דברי הש"ך בח"מ סימן קנ"ו וש"א בשם תשובת המוהר"מ מלובלין שאם בא החפץ לידי הבעל בלא דמים אין שייך כלל תק"ה ואין צריך להחזיר כלל המעות ללוקח עיי"ש ומכש"כ כאן שא"צ להחזיר ומ"ש המחבר לעיל באותו סעיף הבעל שלוה מאשתו ואח"כ גירשה אין לה עליו כלום תמי' לי על המחבר והרב שלא הביאו דעת הרמב"ן בחידושנו ד"ה לוה מן העבד שמבואר שם בדבריו שס"ל שאף במעות טמונים נאמנות לומר שהמעות שלה ומה שתנא אין להם עליו כלום היינו שלא מצי אתיא עליו מטעם שנחשב כהודאה יעו"ש אבל בטוענת שלי נאמנת וצע"ג ודוק: