Dagul MeRevava on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 467
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לע"ד נראה אם נתערב יבש יבש קודם הפסח ונאכל א' מהן מותרין הנשארים בפסח אפי' אחד אחד דהרי הא גופא דחוזר וניעור הוא פלוגתא אפי' ביבש וכדמוכח ממה שכתבתי בסי' תמ"ז ס"ק מ"ה במג"א:
היינו לאכול שנים שנים ומ"מ בהפ"מ נלע"ד כיון דיבש ביבש הו' פלוגתא אפי' בפסח וי"א דבטל אם כן היכי דנאכל א' מהם יש לסמוך בהפ"מ להתיר אפי' אחד באחד:
ולעיל בסי' תמ"ז מסיק הוא עצמו שמטעם עירוי אוסר המרדכי וגם כאן לא ידעתי מה הכריחו לומר דכ"ש אסור הא ג"כ יש לאסור מטעם עירוי:
כדי קליפה או כדי נטילה ולא יותר ע' במ"א ריש סי' תמ"ז ס"ק ד' וע' סי' תנ"א במ"א ס"ק ל"ז: