Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 528
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] אין צריך ביום טוב וכו'. מכל מקום המניח בערב פסח יש לכלול גם יום טוב ויאמר לכל שבתות וימים טובים של שנה זו, ומי שיכול להניח בכל ערב שבת יאמר בשבת הזה ויום טוב הבאה עלינו לטובה (רש"ל), ואם הניח עירוב חצרות סומך עליו גם לשבת:
[ב] [לבוש] דעירוב תחומין מקני וכו'. נראה לי היינו לכתחילה אבל דיעבד כשכבר עירב מהני בשני ימים טובים של גלויות דאם השני חול לא הוי קנייה גמרי ועיין סימן תט"ז ס"ק ו', ונראה לי דהתם דוקא ביום טוב אחר שבת או איפכא אבל בשני ימים טובים של גלויות מותר דיעבד וכן נראה לי לדקדק מספר עבודת הקודש דף ל"ד ועוד הא בבעל הלכות גדולות דף ל"ה פסק דמניח תחומין כמו עירוב תבשילין. ואף דמכל שאר פוסקים לא משמע הכי מכל מקום בזה סמכינן עליו ועיין סימן של"ט סעיף ד':