Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 553
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[א] [לבוש] אף על פי שהסכים וכו'. הב"ח פסק דקבלה בלב הוי קבלה לכן יראה שלא יקבל בלב או יקבל בשפתיו:
[ב] [לבוש] אבל לסוך וכו'. כן כתב רש"ל אבל הב"ח ואחרונים אסרו וכן נראה לי מוכח מספר אדם וחוה דף קס"ד וכן משמע בספר צידה לדרך להדיא מיהו נעילת הסנדל מותר דכיון שאנו רואין שהן ברגליו ולא קיבל לזה:
[ג] בין השמשות וכו'. אבל אין צריך להוסיף מבעוד יום (מטה משה ומגן אברהם):
[ד] מחצות וכו'. עיין באליהו זוטא שהארכתי לתמוה על שיירי כנסת הגדולה והעליתי לדינא דבין ערב תשעה באב שחל בשבת ובין תשעה באב שחל לעולם אסור בלימוד אחר חצות וקודם חצות מותר: