Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot Chapter 6

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

אדם וכלים נעשים אהלים לטמא כו'. אדם וכלים נעשין אהלים להביא את הטומאה אבל לא לחצוץ בפני הטומאה ואפילו הן סומכין את האהל אינן חוצצין בפני הטומאה:

ר"א מטהר. משום דאדם טהור קא מסמיך לאהל כדתניא בתוספתא רפ"ז ארבעה שהיו נושאין את הנדבך ואין במוטות כעובי המרדע. דאי איכא במוטות כעובי המרדע היה מביא טומאה על אדם הנושאן כדתנן ועל אדם הנושאן כעובי המרדע ואפילו ר"א מודה דאדם טמא דקא מסמיך לאהל אינו חוצץ. וכן בכלים תניא בתוספתא נתון ע"ג ד' כלים טהורין ואין בהם פ"ט טומאה תחתיו כו' ר"א מטהר. ובכלי אבנים דמתניתין נמי דטהורין נינהו קפליג נמי ר"א אסיפא:

והגיף אחד את הדלת או סמכו במפתח. דכלי סמכו לאהל ואדם טהור עמד בפנים וסמכו במפתח דמפתח טהור הוא. והיינו דפליג עליה ר"א בתוספתא דתניא רי"א משום ר"א אע"פ שנפתחה הדלת בלא מפתח ומפתח הוא שסמכו הבית טהור לפי שלא נטמא המפתח:

בית שחצצו בקנקנים כו' ואם לאו טמא. ובפיה כלפי טומאה אבל פי' כלפי טהרה חוצץ כדתניא בתוספתא. ואע"ג דאין כלי נעשה אהל לטהר הכא מציל עם דפנות אהלים:

וחכמים מטהרין. חכמים דהכא כסברא דרבי יהודא דארובה דפ"י מתני' ג':

אם יש שם פותח טפח הכל טמא. הבית והעליה דנידון כקבר סתום ומטמא כל סביביו:

אם אין שם פ"ט רואין את הטומאה כאילו היא אוטם. ומחציה ולמטה הבית טמא ועליה טהורה מחציה ולמעלה העליה טמאה והבית טהור:

היתה נראית כו' בין כך ובין כך כו'. בין מחציה ולמטה בין מחציו ולמעלה הבית טמא משום דנראית בתוך הבית:

שני פרדסקין זה בצד זה כו'. פרדסקין הן תיבות הנתונות בכותל כדתניא בתוספתא תיבה שעשאה פרדסקין:

נפתח א' מהן. כגון שיש באותן התיבות פ"ט בכל אחת וכי לא נפתח והטומאה באחת מהן הו"ל כקבר סתום ומטמא כל סביביו וחברו נמי טמא. והכא הואיל ונפתח האחד שבו הטומאה להבית הוא והבית טמא וחברו טהור. הואיל ויש בו פ"ט אהל בפ"ע הוא ומציל ולא מיטמא בפני הבית כביב קמור דפ"ג אם יש בו פ"ט טהור:

ורואין את הפרדסקין כאילו היא אוטם. אם אין בהתיבות פ"ט רואין אותן בכותל כאילו אטום ומחציו ולפנים הבית טמא ומחציו ולחוץ הבית טהור. תניא בתוספתא תיבה שעשאה פרדסקין אע"פ שמשתמש בה טהורה היתה טמאה ועשאה פרדסקין טמאה עד שיקבענה במסמר פרדסקין שהוא פתוח לבית מוגף וטומאה בתוכו הבית טמא טומאה בבית מה שבתוכו טהור שדרך הטומאה לצאת ואין דרכה ליכנס:

Next →