Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 400
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**(ש"ך וא"ו) כיון שיש שם עדים חייב שבועת התור' .**נ"ב בחדושי רשב"א לב"ק דף מ"א ע"ב מביא בשם הראב"ד שסובר דאף בקנם מחייבין שבועה וגם נגד ע"א ודיינין ביה ג"כ דין מחשואיל"מ והרשב"א אינו מודה לדבריו וסובר כדעת התוס' שם דבקנס לא שייך להשביע כיון דאם מודה פטור יעו"ש. ופשוט שאף לדעת הראב"ד ליכא בקנס רק חיוב שבועה דאורייתא אבל לא היסת וא"כ ליכא סתירה למה שמבואר ר"ס זה. והחדושי רשב"א הנ"ל הוא באס"ז לב"ק יעו"ש:
**(ש"ך הנ"ל) והכי מוכח נמי להדיא כו'.**נ"ב לפ"ד מהרש"א שם לא הוי בכה"ג מודה בקנס. ויעוין בתומים סימן פ"ח ס"ק י"א: