Hon Ashir on Mishnah Menachot Chapter 4
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
התכלת. פתח במאי דסליק מינה:
תפילה של יד וכו'. גם זה אינו מענין הקרבנות כמו ציצית:
הסלת והשמן. של מנחת נסכים, וקרבה בכל יום כתמידים, ועיקר המסכתא במנחות איירי משום הכי הקדימם:
הפרים וכו'. כל זה איירי באותם הבאים על הלחם, משום הכי סמכה לענין המנחה, והדר תני התמידין אעפ"י שהם תדירים:
לא הקריבו כבש וכו'. ומסתמא כשנתחנך איירי, מכלל דכשלא נתחנך לא יקריבו בין הערבים, וטעמא כדקתני סיפא שאין מחנכין מזבח העולה וכו', ובזה החסרון מובן. ומשום דקאי באין מעכבין לא קפיד לאשמועינן אלא כל מילי דאין מעכבין, ולאטעויי לא חייש דהא קתני סיפא שאין מחנכין את המזבח וכו':
ולא את השלחן ולא את המנורה. הקדים שלחן למנורה, משום דכל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימין (עי' זבחים סב:), והשלחן היתה בצפון והמנורה בדרום, וכתיב (תהלים פט, יג) צפון וימין אתה בראתם: