Hon Ashir on Mishnah Yoma Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אלא שהיתה דרך רחוקה. ואי אפשר לראותם מהעזרה:
ושבעת כבשים תמימים בני שנה. סירכא דקרא נקט ואזיל, ובזה אזלא לההרגשת התי"ט, שכתב שצ"ע אמאי נקט הכי בכבשים ולא כן בשאר הקרבנות:
עם תמיד של בין הערבים. כתב התי"ט שהרמ"בם (ה' עבודת יוה"כ פ"ד ה"ב) פסק דהוצאת כף ומחתה היתה אחר תמיד של בין הערבים. והנה זה ירושלמי מפורש הוא (ה"ב לז:) אמר ר' יוחנן הכל מודים בהוצאת כף ומחתה שהיא לאחר תמיד של בין הערבים, ע"כ. ומשום הכי קשה על החולקים עליו על מה סמכו, שהרי בבבלי אין לנו חולק על זה:
בשמנה כלים. ירושלמי (ה"ג לח.) ר' חנניה חברין דרבנן אמר כנגד המילה שהיא לשמונה ימים, על שם בריתי היתה אתו, ע"כ. ונראה לומר דתלו בגדי כהן גדול בברית על כי נקרא שלום כדכתיב (במדבר כה, יב) הנני נותן לו את בריתי שלום. וכה"ג הראשון שהיה אהרן היה אוהב שלום ורודף שלום (אבות פ"א מי"ב), וה"ט דלא כן מצינו לכהן הדיוט דאהרן כ"ג היה ולא כהן הדיוט: