Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Offerings for Unintentional Transgressions Chapter 4
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
העושה עבירות הרבה בהעלם אחת וכו'. בריש כריתות:
וכן אם עשה מעשה אחד שהוא חייב עליו משום שמות הרבה וכו'. בס״פ ד' אחין (יבמות דף ל״ד) פלוגתא דתנאי ופסק כסתם מתני'.
ומ"ש כיצד השוחט בהמת קדשים וכו' עד שהרי שלשת האיסורין באים כאחד. בפ"ב דחולין (דף מ').
ומ"ש בד"א באומר בגמר זביחה הוא עובד וכו' וכן מ"ש היתה חטאת העוף וכו'. גם זה שם.
ומ״ש וכן העושה מלאכה ביוה״כ וכו'. ברייתא בס״פ גיד הנשה (חולין דף ק״א:):
הבא על אשת אחיו הקיים וכו'. משנה בס״פ ארבעה אחין (יבמות דף ל״ג:). ודע דבמתני' אמרינן שאם היו אחיות חייב עליה משום אחות אשה דה״ל איסור כולל ואיני יודע למה השמיטו רבינו. והר״י קורקוס ז״ל כתב שהטעם משום דאיסור אחות אשה הוא איסור כולל ובכל זה הפרק לא הזכיר איסור כולל כי אם בפ״ו:
הבא על אביו חייב שתים וכו' וכן הבא על אחי אביו חייב שתים וכו'. מימרא בפ' ד' מיתות (סנהדרין דף נ״ד):
הבא על הזכור והביא זכור עליו וכו' וכן הבא על הבהמה והביא בהמה עליו וכו'. שם ובריש כריתות (דף ג') פלוגתא דרבי ישמעאל ור"ע ופסק כר"ע, ועיין במה שכתב רבינו בפרק שאחר זה:
יש בועל בעילה אחת וחייב עליה ח' חטאות וכו'. משנה בפ"ג דכריתות (דף י"ג):
ומה שכתב רבינו ונשאת סרח זו לאחי יעקב מאמו. כלומר שאילו אחי יעקב מאביו נשאה לא היה שייך לומר שיבמה יצחק שהרי היתה ערוה עליו שהרי היא כלתו ואם כן אין כאן איסור אשת אב.
ומה שכתוב בספרים נוסף בה איסור ליעקב משום אשת אביו ומשום אשת אח. טעות סופר וצריך למחוק משום אשת אח ולכתוב במקומו משום אשת איש וכן מצאתי בספר מוגה:
ומה שכתב כל אלו שתאסר זו הערוה עליהם באיסור מוסיף צריך שיהיו האנשים האחרים מצויים בעולם וכו'. נלמד מדאמרינן בגמרא שם (דף פ"ו:) ומי אית לרבי יוסי איסור חל על איסור וכו' ותירצו כגון דאיכא ברא לסבא וכו':
מי שהיה נשוי ג' נשים וכו'. משנה בכריתות שם:
אבל הבא על אחותו שהוא אחות אביו וכו'. גם זה משנה שם (דף ט"ו) וגמרא בריש כריתות (דף ב'):