Kikar LaAden on Jerusalem Talmud Avodah Zarah Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וברקין בעלמא אמרין אמיתון דאהן סבא כצ"ל:
לית אינון אלא מזיעין וכו' כמה דקריביא מזיעין כצ"ל:
יבוא זה שרץ אחר כבוד. פי' יהושפט נתחתן לאחאב בעבור כבודו ועושרו של אחאב:
טבעת שיש עליה ע"ז. בגמרין הנוסחא שיש עליה צורה:
ותני כן ר"ש בן עזאי אומר איזהו דרקון. בגמרין ר"ש בן אלעזר הוה ליה קווקין פירוש מין מחתה או כלי של טיט דומה לעציץ:
מתיב ר' יוסי לרבנן. פסקא דמתני' היא:
ואהין אפילו אלא כגון מים וכו'. פירוש בתמיה וזה נקרא אפילו:
בעל ברית ראש גויה הוה וכאפון הוה כצ"ל. פי' קטן כאפון קורין אותו:
עמילה דתמן צווחין וכו' עמילה כצ"ל ועיין בבראשית רבה פ' לך לך:
ר' בא בשם רב מזו המתיך כוס לע"ז כצ"ל. פי' מזו נלמוד:
וקשיא ר"ש חלוק על חכמים וכו'. לעיל ברכות דף ג' כיוצא בזה:
גמליאל זוגא הוה מסתמיך ברשב"ל. כל הני עובדא הוא דהוה מסמיך ר"ש ביד וכן כל האחרים וגמליאל זוגא מוזכר בסדר זרעים שלא היה כי אם בעל הבית ואין נכון שיהיה סומך על רשב"ל. וכן אמרו לעיל בברכות רבי יוחנן הוה מסתמיך על רבי יעקב בר אידי וכ"ש ריב"ל שהיה גדול מר' יוחנן אינו צריך לפנים:
מטון בהו תבניתא. פי' בההוא: