LaKelal VeLaPerat, Volume I, 3 The Holy Land
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
השמעת מנגינות עצובות ברדיו בתשעה באב
ירושלים כ"ח באייר התשל"א, 23 במאי 1971 מספרנו 811
לכבוד הרב הראשי ראשון לציון הרב יצחק נסים
משדרי הרדיו ביום צום ט' באב מותאמים כולם לאווירתו הראויה של היום. בשנים קודמות לא נהגנו להשמיע כלי נגינה, אלא רק דיבור או שירה מתאימה בקולות בני אדם.
סייג זה ששמנו על עצמנו מכביד מאד מאד בעריכת המשדרים כיאות ובמילוי פערי זמן בין תכנית לתכנית. שאלתי לכבודו היא: האם ישנו איסור להשמיע ב־ט' באב מנגינת אֵבֶל מתאימה? אני מדגיש בפירוש מנגינת אבל, מנגינה עצובה.
אודה לכבודו מאד אם יתן דעתו לשאלתי ויורנו הלכה.
משה חובב הממונה על עניני הרדיו רח' הלני המלכה 9, ירושלים
ב"ה. ירושלים, ט' בסיון התשל"א
לכבוד מר משה חובב הממונה על ענייני הרדיו רשות השידור ירושלים.
קיבלתי את מכתבך מיום כ"ח באייר ש.ז. בענין שידור מנגינות אֵבֶל ביום ט' באב.
אחרי העיון בדין, לא נראה לי שיש להתיר השמעת מנגינות בתשעה באב, אפילו יהיו מנגינות עצובות, הואיל ויש מקום להניח כי מנגינות אֵבֶל עשויות להנות צבור של שומעים האוהבים להקשיב למנגינות מסוג זה.
אם הנחתי זו אינה מבוססת דייה, ולפי המידע שבידי רשות השידור מנגינות אֵבֶל אינן מהנות כלל, אזי אין לאסור השמעתם¹⁰⁹.
footnotes: ¹⁰⁹ ראה כתובות מו ע"ב שאמרו: לא יפחות משני חלילין ומקוננת (בשעת קבורה). ונפסק להלכה ברמב"ם פי"ד מהלכות אישות הכ"ג, ובשו"ע אבה"ע סימן פט סע' א, תשובת הרמב"ם מהדו' פריימן סימן שע, ב"י וב"ח או"ח סימן תקס ובכף החיים שם אות לד, ערוך השולחן יו"ד סי' שצא סע' יב, חזו"ע אבלות ח"ב עמ' שמט אות י. שו"ת אגרות משה כרך ו או"ח סימן כא אות ד, שו"ת מנחת יצחק ח"א סי' קיא.