מילת בן נכרית; עליית נושא נכרית לתורה; מילת ילד שהוריו נישאו בנישואין אזרחיים; ישיבה מעורבת של נשים וגברים בבית הכנסת; האם חזן יכול לסדר גט?; האם יכול חבר בועד בית כנסת פרוגרסיבי לכהן כגזבר וחבר ועד בבית כנסת אורתודוכסי?

שאלה (מתורגמת מאנגלית)

בומביי, 5 בנובמבר 1959

לכבוד הרב הראשי נסים, ירושלים, ישראל

כבוד הרב,

אסיר תודה אהיה לכב' אם יואיל לחוות דעתו על הנושאים הבאים – בעיות שעומדות בפני ביהכ"נ שלנו.

האם אפשר למול, בביהכ"נ או במקום כלשהו אחר, בן שנולד מתערובת לפני נישואין?

היכול אדם שלקח אשה לא יהודיה, וכל אחד שומר את דתו, למול את בנו בביהכ"נ שלנו או בכל מקום אחר, והאם אדם כזה יכול להיקרא לתורה?

האם אפשר למול בביהכ"נ או בכל מקום אחר, ילד שנולד מהורים שלא נישאו עפ"י הדין, אלא נישאו אזרחית?

היש להתיר לנשים לשבת בביהכ"נ יחד עם אנשים במקומות המיועדים לאנשים, בכל יום, כולל שמחת תורה, חתונה או ברית מילה? שאלה זו הנה נושא לויכוח חריף. לכן, חוות דעת כב' תעזור לנו לפתרה בקלות.

האם חזן ביהכ"נ רשאי לערוך גט?

היכול אדם להיות נשיא, גזבר וכו' של ביהכ"נ אורתודוכסי ובאותו זמן להיות חבר בועד ביהכ"נ פרוגרסיבי?

אסיר תודה אהיה לכב' על חו"ד בשאלות הנ"ל

ד.ש. מפגונקר

תשובה

ב"ה. ירושלים, כ"ד בחשון התש"ך

לכבוד ד.ש. מפגונקר,

בומביי

א.נ.,

הורני כב' הראשון לציון הרב הראשי לישראל לאשר קבלת מכתבך מיום ד' בחשון ש"ז ולהשיב לשאלותיך על־פי ההלכה:

בן שנולד מנישואי תערובת, דהיינו שהאיש יהודי והאשה לא־יהודיה שלא נתגיירה – בין שנישאו בערכאות ובין שלא נישאו כלל – אין לו דין של בן ליהודי, אלא הוא בנה של הלא־יהודיה והרי הוא כמותה. ולשם גיורו צריך מילה וטבילה כדין כל הבא להתגייר. אלא שבמקרה זה שהוא קטן, יש צורך בהסכמת אמו לגיירו. עכ"פ אם אין האם מסכימה להתגייר – אין טעם לגיירו בלעדה אפילו אם רצונה בכך, משום שהיא עלולה לגדלו ולחנכו לפי רוחה ודתה ולהאכילו דברים אסורים ועוד. אמנם יש אפשרות למולו שלא לשם גרות כדין שנהגו למול לא־יהודים. אך לא בשבת ולא בבית הכנסת אלא בבית או בבית חולים, ובלא ברכות²³.

footnotes: ²³ ראה הרמב"ם פי"ג מהלכות איסורי ביאה ה"ה והלכה ז, ופט"ו ה"ג, ובהל' מלכים פ"י ה"ג, טור ושו"ע יו"ד סי' רסח סע' א וסע' ז, ובאבה"ע סי' ד סע' יט.

אסור לנשים לשבת בבית הכנסת יחד עם אנשים בשעות התפילה וקריאת התורה²⁴.

footnotes: ²⁴ ראה סוכה נא ע"א, שו"ת אגרות משה או"ח סי' לט, ושם סי' מב.

כל מי שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין, דהיינו שלא הוסמך לכך מרבנים גדולים ומפורסמים אסור לו לסדר גיטין; ודוקא שלושה מוסמכים יכולים לשמש כבית־דין לסידור גיטין²⁵.

footnotes: ²⁵ ראה קידושין יג ע"א, טור ושו"ע אבה"ע סי' מט סע' ג, ושם סי' קנד סדר הגט סע' קא.

לא רצוי למנות מי שמשמש כחבר ועד בית כנסת פרוגרסיבי לנשיא או גזבר לבית כנסת אורתודוכסי, אפילו אם הוא מתנהג כאורתודוכסי.

בכבוד רב,

המזכירות