LaKelal VeLaPerat, Volume II, 13 Circumcision, Naming and Adoption
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מילה שלא בזמנה ביום ששי
ב"ה, ירושלים, ר"ח שבט תשי"ז
לאחי יקירי אליהו ששון הי"ו
קבלתי מכתבך מיום ו' בטבת ש"ז ושמחתי לשמוע על שלומך הטוב.
אשר לשאלתך, תינוק שלא נימול בזמנו, אם מותר למולו ביום ששי, הדבר שנוי במחלוקת.
יש אומרים שבשלושת הימים הראשונים למילה יש חשש סכנה, ולכן אין מלין לא ביום חמישי ולא ביום ששי כדי שלא יצטרכו לחלל השבת. ויש אומרים שאין חשש סכנה אלא ביום השלישי ולכן לא מלים ביום חמישי אבל מלין ביום ששי. אחרים אומרים שמשום מצוות מילה סומכים ומלין בכל ששת ימי המעשה לרבות חמישי וששי.
מרן ה"בית יוסף" ב"בדק הבית" סי' רס"ה⁷⁴ כתב בשם התשב"ץ⁷⁵ שאין מלין ביום חמישי אבל מלין ביום ששי. בעל "שפתי כהן" באותו סימן⁷⁶ כתב שמלין ביום חמישי וביום ששי. לעומתם הכנה"ג⁷⁷ והחיד"א כתבו שאין מלין לא בחמישי ולא בששי.
footnotes: ⁷⁴ צ"ל: יו"ד סי' רסב, וסי' רסח. ⁷⁵ בתשובה ח"א סי' כא. ⁷⁶ סוף סימן רסו ס"ק יח, וראה פת"ש שם ס"ק טו. ⁷⁷ או"ח סי' שלא הגה"ט, והחיד"א בברכי יוסף או"ח סי' רמח אות א ד"ה ולי. וביו"ד סי' רסב אות ב.
משום כך, על כל מקום לנהוג כמנהגו, כי יש לו על מה לסמוך⁷⁸.
footnotes: ⁷⁸ ראה שו"ת רב פעלים ח"ד יו"ד סי' כח, ובשו"ת יבי"א ח"ו יו"ד סי' כג אות ה.
אני תפלה שה' יצליח דרכיך וכל אשר תעשה תצליח.