LaKelal VeLaPerat, Volume III, 20 Prayer
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ב"ה כ"ה תשרי תשל"א
לכבוד מעלת מורנו ורבנו, הרה"ג הראשון לציון, כמוה"ר יצחק נסים שליט"א, ירושלים.
היות והתעוררו לאחרונה חלוקי דעות בבית הכנסת שלנו בדבר ברכת כהנים, אם הש"צ יתחיל במלת "יברכך" או שהכהנים יתחילו כפי שהיה מנהגם בחו"ל.
והיות ואחרי העיון בש"ע אורח חיים סי' קכח, ובספרי אחרונים (בן איש חי, ישכיל עבדי, כף החיים ועוד) לא יכולנו להגיע לידי אחוד דעות, כי כל אחד עומד על דעתו ללא ויתור.
אי לזאת הגענו לידי הפשרה לפנות אל כבוד מעלתו ולבקשו לפסוק דין שיחייב את שני המחנות איך לנהוג.
נקוה שפסק דין רו"מ ירגיע את הרוחות ויחזיר השלום בין המתפללים.
עם בקשת סליחתו והבעת תודתנו מראש,
בכל רגשי הכבוד
בעד ועד בהכ"נ
הכתובת: דניאל לוי, רח' מבצע סיני 4, רמת יוסף.
ב"ה. ירושלים, ה' במר־חשון התשל"א
לכבוד ה"ה ר' דניאל לוי יצ"ו חבר הכנסת בת־ים.
שלום וישע רב,
קיבלתי מכתבך מיום כ"ב בתשרי ש"ז בענין מילת "יברכך", אם הש"ץ יתחיל בה או הכהנים יתחילו בה.
במכתבך לא הובהר מה היה המנהג עד עתה בבית כנסת זה שבו נתעורר הויכוח. אם בבית הכנסת הזה שמדובר בו, היה המנהג שהש"ץ מקריא גם אם מילת "יברכך", ועתה נתעורר חלק מהקהל ורוצה לשנות המנהג שהכהנים יתחילו, אין זה נכון, וראוי להשאיר את המנהג כפי שהיה; ואם המנהג של בית הכנסת היה שהכהנים מתחילים במילת "יברכך" ונתעוררו יחידים לשנות את המנהג ומבקשים שהש"ץ יקריא גם מילה זו, השינוי צריך לקבל הסכמת רוב הקהל, כולל הש"ץ והכוהנים¹²¹.
footnotes: ¹²¹ ראה לעיל סימן טז.
אני תקוה ותפילה שיתמיד השלום בין מתפללי בית הכנסת וייחלצו לקבוע עיתים לתורה אשר היא אגוני מגינא ואצולי מצילא בעידנא דעסקין בה ובעידנא דלא עסקין בה¹²².
footnotes: ¹²² דברי רב יוסף במסכת סוטה כא ע"א.
ימלא השי"ת משאלות לבו הטוב לטובה וישכיל ויצליח בכל אשר יעשה.