LaKelal VeLaPerat, Volume III, 20 Prayer
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דילוג בתים ב"לכה דודי"
ב"ה. ירושלים י"ג בטבת תש"ך (13.1.60)
לכבוד מעלת מרן הגר"י נסים שליט"א, הראש"ל, הרב הראשי לישראל, ירושלים.
כבוד מרן הנכבד,
בבית הכנסת הספרדי הגדול שהוקם במרכז נתניה, הונהג שבשיר "לכה דודי" מדלגין ארבעה בתים: התנערי, לא תבושי, והיו למשסה, ימין ושמאל, ומנמקין את הנוהג החדש הזה בגלל היותו מנהג ירושלים ורצוי להנהיגו בכל מקום.
הדבר נראה מוזר בעיני בגלל דילוג בתים יפים כמו הנ"ל ושהתוכן שלהם אנחנו קוראים אותו בהפטרות של שבעה דנחמותא.
אני מתכבד איפוא לפנות לכת"ר ולבקשו שיואיל להודיע לי:
אם זהו מנהג מובהק של ירושלים.
אם רצוי הדבר להנהיגו בשאר המקומות, בזמן שעוד אין לנו סידור תפילה אחיד.
והנני בכל הכבוד, פ. זוארץ
ב"ה. ירושלים ט"ו בטבת התש"ך
לכבוד הרב פ. זוארץ יצ"ו, חבר הכנסת, ירושלים.
נכון הוא שיש בירושלים בתי־כנסת אשר בהם מדלגים שלושה או ארבעה בתים מהשיר "לכה דודי" – כפי שציין כב', אולם לא ידוע טעמם, ובספרי המנהגים של ירושלים לא מוזכר דבר זה כלל. ¹³⁰
footnotes: ¹³⁰ וכתב בן המחבר, פרופ' מאיר בניהו ז"ל: "ומרגלא בפי אדוני אבי הראשון לציון זצ"ל, שכל מנהג שאינו נזכר בספר זה ['ספר התקנות והמנהגים הנוהגים פה עיה"ק ירושלים' לרבי יעקב קאפילוטו ורבי אברהם אשכנזי] וכ"ש וק"ו שלא נזכר כלל גם בספריהם של חכמי ירושלים, אינו אלא מנהג בעלי בתים (ספר הזכרון להרב יצחק נסים, סדר שישי: מעמדות ומושבות, עמ' רפא).
לעומת זאת יש בתי־כנסת אשר לא מדלגים בשיר זה.
לפיכך, אין להנהיג את הדילוג במקום שעד היום נהגו שלא לדלג.