LaKelal VeLaPerat, Volume III, 20 Prayer
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
האם לקיים בא"י את מנהג יהודי מרוקו שהחזן והקהל מתפללים יחד מוסף והחזן אומר חלק בקול
ב"ה, יום ב' לחודש תמוז התשכ"ב
אל כבוד הרה"ג, הראשל"צ והרב הראשי לישראל, מרן יצחק ב"ר רחמים נסים שליט"א, לשכת הראשון־לציון, ירושלים
הנני פונה לכב' בשאלה. ואם כי יודעני שכב' רבנו טרוד בטרדות שהזמן גרמן ואין עתו פנוי למתן תשובה, הנני מבקשו בכל מילי דבקשה להואיל לענות לי על שאלתי זו.
כנהוג בכל בתי כנסיות במדינתנו – מרוקו, במוסף של שבת ויום־טוב אין נוהגים לעשות חזרת הש"ץ. אלא חזן וקהל מתפללים כאחד בקול עד ה"אל הקדוש", ואח"כ חזן מ"רצה" עד סוף התפילה בקול. כך נהגו אבותינו וכך נוהגים אנו כיום בכל בתי כנסיות של עדת יהודי מרוקו בישראל.
אנו מתפללי ביהכנ"ס "מגן־דוד" בבני־ברק, אף אנו נוהגים כנ"ל. במוסף בשבת אין אנו חוזרים על מוסף. כיון שקמו עוררים על המנהג הנ"ל מתוך ראיות מהש"ע ופוסקים ורבו גם רבו חכמי הקבלה של צפת להטיל בחרם הנוהגים כך.
אנו מנהג אבותינו בידינו – אבותינו הצדיקים, לקדושים אשר בארץ המה, וגם המה יד להם בקבלה, שאין חוזרים על מוסף.
ילמדנו רבנו האם מן הדין הוא שננהג כך כפי שאנו נוהגים כיום, או שיש לעשות חזרת הש"ץ למוסף, הגם שחזרה זו הופכת ל"שוק" ובביהכנ"ס אין למצוא מנין המקשיבים ליוצא מפי החזן ועונים לברכות?
יסלח לי כב' רבנו על הטורח, ותודתי ותודת הצבור נתונה לכב' רבנו. ה' הטוב יבשרהו בשורות טובות וכל מילי דמיטב בזכות תפילת רבים, אמן.
המתאבק בעפר רגליו,
הק' שלום דנינו
רח' רב האי־גאון 6, בני ברק.
ב"ה, ח' בתמוז התשכ"ב
לכבוד הר"ר שלום דנינו יצ"ו, בני־ברק
שלום וישע רב,
בתשובה למכתבך מיום ב' לחודש זה הריני להודיעך כי מכמה טעמים – שמסיבות טרדותי לא אוכל לפורטם כעת – צריכים אתם לשנות כאן את המנהג שהיה לכם בחו"ל שלא להתפלל תפלת מוסף של שבת ויו"ט בלחש וחזרה, אלא החזן והקהל מתפללים יחד בקול עד הא' הקדוש וכן מרצה ד' ועד הסוף.
החשש שלא יהיו בין המתפללים עשרה שיקשיבו לחזרת מוסף, לא נראה, דהבאים לבה"כ להתפלל בודאי יראי שמים הם, ואם יסבירו להם בדרכי שלום ובנועם מילים חומר האיסור אם חלילה לא יטו אוזן לחזרה, בודאי יצייתו. ורוב הציבור לא יסירו אוזנם משמוע חזרת מוסף כמו בחזרת שחרית.
ברם אם ידוע לכם ששינוי המנהג יביא לידי מחלוקת ח"ו, אל תשנו והחזיקו במנהגכם עד מצוא שעת כושר לשינוי המנהג בהסכמת כל היחידים הקבועים בבה"כ¹⁴⁰.
footnotes: ¹⁴⁰ ראה תשובת הרמב"ם סי' רנו, רנח, ולהראב"מ בנו בהמספיק לעובדי השם פכ"ו מהדו' דנה עמ' 195 ואילך, שו"ת המבי"ט ח"ג סי' קצ, נהר מצרים הל' תפלה אות ט (ג ע"ב), כף החיים (סופר) סי' קכד ס"ק ב,ט. וסי' רלד ס"ק ה, נתיבי עם סי' קכד עמ' עד, ובמה שכתבתי בספרי אמרות יוסף עמ' רסח הע' 19 בשם הרב שמ"ש ומגן (ח"א או"ח סי' לז) על מנהג מרוקו וראה עוד בתשובות הרב לעיל סי' י-יא..
ואדון השלום יפרוס סוכת שלומו עליכם ועלינו ועל כל עמו ישראל אמן.