Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 187
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מ"א סק"א בריך רחמנא. כל אריכות זה הנוסח לפי הי"א שבש"ע הטעם לפי שברכת הזן הוא מטבע ארוך וגם שפתיחתו וסתימתו בברוך כמ"ש במ"א סק"א מש"ה צריך ג"כ לו' ובטובו הגדול כו' בין הפתיחה לחתימה כדי שיהיה ארוך קצת:
סק"ב והמשנה טועה. שיש סוברים שלא לומר רק בכל עת כי עת ושעה אחד הם וע"ז כתב שאין הדבר כן כי עת היינו עתי השנה קור וחום כו' ושעה היינו שעות היום כן הוא בד"מ:
שם עסי' רפ"ד מ"ש וע"ש בט"ז סק"ד:
מ"א סק"ג וסיים בחדא פי' וא"כ משמע דמ"ש רמ"א לא יאמרו ברית ותורה ה"פ נשים לא יאמרו ברית ועבדים לא יאמרו תורה וע"ז הקשה מתו':