Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 462
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ש"ע ס"ב מי פירות עם מים וכו'. לדעת הרמב"ם זהו חמץ גמור אבל תוס' והטור ורוב הפוסקים ס"ל דלא הוי רק נוקשא ועיין פר"ח סק"ד וח"י בסי' תמ"ב סק"ג דיש לדון לענין תערובתו ע' מ"א סי' תמ"ב סק"ה ודוק:
ט"ז סק"ב הטעם בב"י דבטור י"ד כ' דעיס' כצ"ל:
מ"א סק"ו דאפי' נתערב בהם מים הוא בטל וכו' מדברי צ"צ סי' קכ"ב מבואר דתלוי באריכות הזמן דעי"ז משתנה המים ליין ממילא יש לישב בהכי הקושיא ועיין פר"ח סי' תפ"ז ס"ק ט"ז שהשיג עליו ומסיק כמ"ש המ"א דבתסיס' תליא ע"ש שהאריך ועיין ח"צ סי' ק"ח לענין יין צמוקים:
שם וכ"כ בספר צ"צ וכו' עיין פר"ח סי' תס"ז סט"ו ועיין מ"י כלל ע"ז סק"ז:
סק"ז ומיהו בב"י בי"ד ססי' צ"ה כצ"ל: