Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 553
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מ"א סק"א הריני בתענית. מדכתב שלא לאכול עוד היום משמע דוקא בכה"ג אבל בשאר קבלת תענית שקיבל להתענות מיום מחר ולא אסר אנפשי' האכילה היום שרי:
מג"א סק"א סי' תר"ח ע"ש סעיף ג' דכל דכל שקיבל על עצמו התענית של יוה"כ אף שלא אמר היום אסור משום דמקצת יום זה עד הערב מיחשב ג"כ קבלת תענית למקצת היום אע"פ שאכל מתחילה כמ"ש סי' תק"ב סעי' י"ח:
ט"ז סק"א בזמן שמותר באכילה וכו'. היינו אחר שאכל סעודה המפסקת ס"ל לרמב"ן דנאסר ברחיצה וסיכה:
ט"ז סק"ב אין איסור באכיל' עיין בכור שור תענית דף ל':