Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 610
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מ"א סק"ב ובחדר אין לו שום היכר. במקום שנוהגין להדליק א"צ לטעם זה שהרי הם חוששין שמא ישמש כשלא יהיה לו שום נר אלא משום דמ"ש רמ"א ואם יש לו נר כו' ר"ל דבה"ג אף במקום שנהגו שלא להדליק צריך להדליק בחדר ששוכב לכן הוצרך לטעם זה וק"ל:
סק"ג שהתורה נגמרת. דלוחות אחרונות ניתנו ביה"כ ומ"ש נגד אבריו ר"ל רמ"ח אברים ורוח ונשמה הם ר"ן ונשים יש להם גם דלת ומפתח. ומ"ש נגד מ"ע היינו רמ"ח מ"ע ושני לאו הניתק לעש' עולה ר"ן:
(סק"ד) ע' מ"ש סימן רע"ו וכו'. ר"ל דאע"ג דבטלטול בעלמא מותר לו' לנכרי אפי' בנר הדולק כמבוא' שם מ"מ כ' שם המ"א סק"ו שאין להתי' אלא לבני תור' דלמא אתו למיסרך ובבהכ"נ ביה"כ מצויים נשים ועמי הארץ: