Text

Malbim Ayelet HaShachar Klal 262

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

וכן בכל מקום שבא שם בן ובנים, דייקו תמיד שבא על הקטן; אם לא במקום שהסברה נותנת שבא על צד ההרחבה. (אמור ס' ב).

Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021

And moreover, any place where the noun בן or בנים (son/sons) comes, it will always be precise that it is a child, unless it is in a place where logic dictates that it comes in its broad meaning.

ושם בן ובת בבואם סמוך אל שם אחר יורו לפעמים הוראה אחרת. כמו 'בן חיל', 'בת חיל', 'בת בליעל'. ועל כן הוצרך לכתוב "בת איש כהן". כי אם יכתוב "בת כהן" נוכל לטעות שהיא עצמה יש לה חלק בכהונה להוציא אם נתחללה. (אמור ס' כב)

Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021

And when the noun בן or בת comes in construct state with another noun, it sometimes has a different meaning, like בן חיל (hero), בת חיל (heroine), בת בליעל (wicked woman). Therefore, it needs to be written בת איש כהן (And the daughter of any priest, if she profane herself by playing the harlot, she profanes her father: she shall be burnt with fire)⁵⁸⁴; if it had written בת כהן, one could make a mistake and think that she herself has some portion in the priesthood unless she profanes herself.

footnotes: ⁵⁸⁴ Leviticus 21:9.

Next →