Matnot Kehunah on Shemot Rabbah Chapter 32
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אותו מעשה. מעשה עגל:
שנחלו מהקב"ה כו'. דרש נחליאל. נחלו כח אלהות להיות חיי עד כאלהים:
ג' שעות [ובתשע שעות]. לא מצאתי במדרש תהלים. וגם בתנחומא ובילקוט לא גרס ליה ואמרינן בכל מקום בעשירי סרח ובאחד עשר נידון ובשנים עשר נטרד. ושלש שעות יש ליישבו שר"ל שלא עמד שלש שעות בצווי שבשעה תשיעית נצטווה ולא היה עד כלות היום רק שלש שעות:
אלא ע"י מלאך. וזהו כאחד השרים כלומר אחד מהשרים העליונים:
ביירתם. לשון ריקות ושממון כד"א אם אוביר ולא אעביד:
לך לך. אסיפא דפרשה קסמיך דכתיב ויצאו ללכת ארצה כנען:
גור בארץ הזאת. ר"ל הרי שהקב"ה חיבבה בעיני יצחק ונתחבבה בעיניו שהרי כל ימיו לא יצא לו חוצה לה. ועיין בתנחומא:
אין ארץ ישראל מחזקת פירותיה. בתנחומא מייתי לה מקרא דכתיב בישעיה ל' בליל חמיץ יאכלו אשר זורה ברחת ובמזרה בראשונה היו זורין ברחת ואח"כ במזרה מפני שהיה הדגן יותר מן התבן ואעפ"כ היה בתוך התבן פירות מניין שכן כתיב בליל חמיץ בלולים היו מן הפירות ע"כ:
שאין ביניהם גמיסקין. פי' שטר כתובה. ועיין בערוך ערך גמס:
עתה באתי. ודרשו חז"ל אבל בימי משה לא קבלו אותי:
אלא שהוא מתחייב על ירכם. שאם הם לא ישמעו לו יגרמו לו שיפסק אותו המחיה ממנו:
יפול מצדך כו'. יפול פירושו ינוח. וכ"ה בתנחומא ובמ"ר פר' נשא:
[ה"ג ורבבה מימינך והוא חצי כו':
הראה לו כמה כו'. עי' עוד בויק"ר ריש פר' כ"ט:
כך היו התנאים. בתמיה וכי מתחילה כששלחתני כך הבטחת אותי:
ראה אתה אומר כו'. משמעותיה דרך ויכוח ראה והביטה אתה אומר כך ואני אומר כך נראה דברי מי יקום:
שיגלה. קשהקב"ה יגלה עלינו במהרה: