ויעש. ענין אסיפה וקנין, כמו (שם יב ה): הנפש אשר עשו בחרן:

מרכבה. עגלה לרכוב בו:

ריב. משפט:

אי מזה. איזה העיר שתאמר מזה אני:

ונכוחים. צודקים שראוי להתוכח בהם, כמו (משלי כד כו): משיב דברים נכוחים:

ועלי. כמו ואלי:

קרואים. מזומנים, וכן (שמואל א ט יג): ואחרי כן יאכלו הקרואים:

הקשר. המרד, על שם שבעלי המרד יתקשרו באגודה אחת, וכן (שם כב ח): כי קשרתם כולכם:

אמיץ. חזק:

פליטה. הצלה, כמו (לקמן כב ב): ומפלטי לי:

והדיח. מלשון דחיה:

ברגליו. עם מהלכו ואחריו, כמו (שופטים ח ה): לעם אשר ברגלי:

הכרתי והפלתי. תרגם יונתן: קשתיא וקלעיא:

הגתים. האנשים שהתגוררו בגת בעוד שהיה דוד שם:

ברגלו. עם מהלכו:

על פני. לפני:

גולה. ענין טלטול ונוע, ואם הוא בלא שבי, וכן (דברי הימים א ח ו): ויגלום אל מנחת:

אחיך. רעיך הבאים אתך:

ואמת. הוא כענין חסד:

ויציקו. ענין העמדה, כמו (שמואל א ב ח): כי לה׳ מצוקי ארץ, ורוצה לומר היסודות והעמודים שהארץ עומדת עליהם, והוא כמו ויציגו, כי אותיות גיכ״ק מתחלף:

נוהו. מדורו:

מתמהמה. מתעכב, כמו (תהלים קיט ס): חשתי ולא התמהמהתי:

בערבות. מלשון ערבה ומישור:

חפוי. מכוסה:

יחף. בלי מנעלים:

בקושרים. בין אגודת המורדים:

סכל. ענין טפשות:

הארכי. שם מקום:

ואני ואני. הווי״ן נוספות בשניהם:

רעה. חבר, ועל כי ישב עמו בתמידות, קראו רעה: