העתיקו. כותב הדברים מספר אל ספר יקרא מעתיק לפי שנראה כאלו מעתיק ומסיר הדברים משם לכתבם באחר ועם כי נשארו גם בראשון מ״מ נראה הוא כאלו מסיר משם:

חקור. ענין חפוש ודרישה:

לרום. מל׳ הרמה וגבהות:

הגו. ענין הסרה כמו כאשר הוגה מן המסילה (שמואל ב ב׳):

סיגים. הוא פסולת הכסף:

יחסדך. ענין חרפה כמו חסד הוא (ויקרא כ):

ודבתך. על הרוב יאמר על דברי גנאי ומעצמו יובן:

במשכיות. מל׳ סכך וכסוי וכן ואבן משכית (שם כו):

אפניו. מל׳ אופן עגלה:

נזם. שם תכשיט הנתון על האף:

וחלי. ענין עדי ותכשיט כמו ותעד נזמה וחליתה (הושע ב׳:ט״ו):

כתם. זהב יקר וטוב וכן בכתם אופיר (תהלים מה):

כצנת. מל׳ צנה וקור ובדו ז״ל בשר צונן (פסחים עו):

ציר. שליח כמו וציר בגוים שולח (עובדיה א׳:א׳):

ישיב. ענין השקט והנחה כמו בשובה ונחת (ישעיה ל):

נשיאים. עננים ע״ש שמנשאים עצמם למעלה:

מתהלל. מל׳ הלול ושבח:

במתת. מל׳ מתנה:

קצין. שר ומושל כמו קצין תהיה לנו (שם ג):

גרם. עצם כמו תיבש גרם (לעיל יז) ור״ל הקושי:

והקאתו. ענין החזרת המאכל מן הגוף וכן וספק מואב בקיאו (ירמיהו מ״ח:כ״ו):

הוקר. מל׳ יקר:

מפיץ. שם כלי המשבר וכן מפץ אתה לי (שם נח):

שנון. ענין חדוד:

עונה. מעיד כמו לא תענה (שמות כ׳):

רועה. ענין שבירה כמו תרועם בשבט ברזל (תהלים ב׳):

מועדת. ענין החלקה והשמטה כמו ולא מעדו קרסולי (שם י״ח):

מעדה. מל׳ עדי וקשוט:

קרה. מל׳ קרירות:

נתר. מין אדמה רכה עשוי לכבס בו כמו אם תכבסי בנתר (ירמיהו ב׳:כ״ב):

רע. מושבר כמו שן רועה:

חותה. עניינו שאיבת האש מהיקוד כמו לחתות אש מיקוד (ישעי׳ ל):

תחולל. ענין בריאה והולדה כמו הן בעון חוללתי (תהילים נ״א:ז׳):

נזעמים. מל׳ זעם וכעס:

פנת. זויות:

נרפש. ענין רמיסה כמו ברגליכם תרפשון (יחזקאל לד):

מט. מל׳ נטיה:

פרוצה. ענין שבירה:

מעצר. ענין מניעה כמו ותעצר המגפה (במדבר יז):

לרוחו. ענין דבור כמו וברוח שפתיו (ישעיהו י״א:ד׳) על שם שבאה ברוח הפה: