Migdal Oz on Mishneh Torah, Agents and Partners Chapter 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
האומר לשלוחו כו' עד בכל שהו חוזר. אלו ההלכות פ"ב דקידושין (דף מ"א ומ"ב) ובגיטין פרק השולח (דף ל"א) ובכתובות פרק אלמנה ניזונית (דף צ"ח וצ"ט):
נתן מעות לשלוחו לקנות לו קרקע וכו' לפיכך אם התנה עליו וכו' עד כפי התנאי: כתב הראב"ד ז"ל באמת כך הוא דרך הגמ' וכו': ואני אומר עיקר הלכה זו מפורשת כן סוף ב"ב והקושיא של הראב"ד לא על ר"מ ז"ל היא אלא על הגמרא והשתא מיהא שפיר תירצה וכן משמע קצת מלשון ר"י אלפס ז"ל שהביא בהלכות:
האומר לשלוחו מכור לי כו' עד תרעומות. בכתובות פרק אלמנה ניזונת:
נתן לו מעות כו' עד לבעל המעות. בב"ק בפרק הגוזל עצים (דף ק"ב):
היה השער קצוב עד הכל לבעל המעות. בכתובות פרק אלמנה ניזונת (דף צ"ח):
מי שהיה חייב לחבירו וכו' עד חייב לשלם. ר"י אלפס ז"ל כתב כן בהלכות פרק הכותב (דף פ"ה):
וכן אם היה החוב בשטר עד ולא לעוות. בכתובות פרק הכותב:
השולח ממון שבידו עד שליחותו. פרק האיש מקדש וכתבו ר"י אלפס ז"ל בהלכות פרק הכותב:
וכן אם מתו השלוחים עד וכן כל כיוצא בזה. פרק האיש מקדש:
ראובן ששלח כתב לשמעון כו' עד סוף הפרק. פרק הגוזל קמא (דף ק"ב ק"ג וק"ד):