שנמנע הדיין שלא יגור וכו' וע"ז נא' לא תגורו מפני איש וכו'. מבואר בר"מ פ"ב מהלכות סנהדרין. ונראה דאם קבלו עליהם קרו"פ דאינם מחוייבים לדון יכולים לסלק עצמם אף לאחר שיודעים האיך הדין נוטה כיון דאינם מחוייבים כלל וכן משמע מדברי הרהמ"ח שכ' דאינו נוהג בנשים ובקבלו עליהם משכחת לה בנשים ג"כ. ונראה דגם ב"נ מצווים ע"ז שלא יגור דהוא בכלל הדינים לדברי הרמב"ן דהם מצווים לדון כמו בישראל. וגם אם ישראל הוא דיין על ב"נ מצווה ג"כ בזה כנ"פ. וג"כ אין בלאו זה מלקות דאב"מ ולא נחשב בכלל הלוקין בר"מ פי"ט מסנהדרין.

(חסלת ס' דברים ונתחיל ס' ואתחנן בס"ד):