Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 391
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(סימן שצ"א סעיף ב' בהג"ה) בשום סעודה בעולם כל יב"ח. ובסעודת סיום מסכתא עי' שו"ת מהר"ם מינץ (סי' קי"ט):
(ש"ך סק"ג) והב"ח לא פי' כן. ולענ"ד הא חזי' דבס"ב בסעודת מריעות תוך ל' שרי ועל אביו ואמו כל יב"ח אסור הרי דקי"ל דעל שאר קרובים תוך ל' מותר יותר מעל אביו ואמו אחר ל' וכיון דמשיא יתום מותר תוך יב"ח מכ"ש תוך ל' לשאר קרובים אח"כ בא לידי ס' דגול מרבבה ומצאתי שכוונתי לדעתו בזה:
(סעיף ג' בהג"ה) ומ"מ נראה דאבל. עי' בתשו' מהר"ם מינץ (סי' פ"ו):
(שם) הגהות אשיר"י. וכתב שם וכמדומה לי שאם היה צריך להשלים עשרה להחתן דמותר ליכנס ולאכול:
(ט"זז סק"ד) אבל לא ליכנס לאכול. ובבל"י כתב דהמנהג בפולין שהשושבינין הולכין גם לאכול אלא דבתחלה משמשין קצת: