Radak on II Chronicles Chapter 25
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואיש האלהים בא אליו. אמרו (אדר"נ לז נוסחא ב) כי זה היה אמוץ אבי ישעיהו הנביא:
Then a man of God came to [Amaziah]. [The Sages] say (Avot de-Rabbi Natan [Schechter] B:37) that this is Amoz, the father of the prophet Isaiah.
יכשילך האלהים לפני אויב. פי': אם יבא עמך צבא ישראל יכשילך האלהים, ואם לא – יעזרך, כי יש כח באלהים לעזור ולהכשיל:
God will make you fall before the enemy. This means: If the army of Israel comes with you then God will make you fall, and if not then He will help you—for in God there is power to help someone or to make someone fall.
נתראה פנים. להלחם:
Let us meet each other—to do battle.
ונשאך לבך להכביד. להרבות עוד מלחמה, כמו "והכבדתים ולא יצערו" (יר' ל,יט) שפרושו: והרביתים:
And you are ambitious lehakhbid. [This means]: to wage more wars, as in “ve-hikhbadtim—they will not become few” (Jer 30:19), which means: I will multiply them.
עד שער הפונה. ובמלכים "עד שער הפִּנָה" (מ"ב יד,יג); ונקראת הפִּנָה "פּוֹנֶה" לפי שהפִּנָה מבט הקיר ויפיו:
Until the Poneh (=Facing) Gate. In Kings, however, [it says] “until the Pinnah (=Corner) Gate” (2 Kgs 14:13). A pinnah is called a poneh because the corner of a wall is its striking part, which catches the eye.
עם עבד אדום. פי': שהיה נגיד על האוצרות, ובניו אחריו:
Was with Obed-edom. This refers to Obed-edom’s descendants, who were chief officers over the treasuries after he was.
ואת בני התערבות. בני השרים שנותנין המלכים זה ביד זה להקים הברית והשלום ביניהם; אצטייש בלעז:
And the intermingled sons. [This refers to] sons of officers, whom kings give to one another as security for a peace agreement between them—outagi (=hostage) in the vernacular.