Radak on II Chronicles Chapter 26
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בימי זכריה המבין בראת האלהים. פי': שהיה נביא:
During the time of Zechariah, ha-mevin bi-re’ot Elohim. This means that he was a prophet.
ויתנו העמונים. הם המעונים שזכר (לעיל פס' ז), והוא הפוך, כמו שפרשנו למעלה (דה"ב כ,א):
The Ammonim (עמונים) presented. These are the Me‘unim (מעונים; =Meunites) whom the text mentioned (v. 7): there was a transposition [of letters], as we explained above (2 Chr 20:1).
ועל המקצוע. פי': על הזוית, כמו "בארבע מקצועי החצר" (הש' יח' מו,כב):
*And on the miqṣoa‘.* This means: on the corner, as in: “in the four miqṣo‘ei (=corners of) the court” (cf. Ezek 46:22).
ובידו מקטרת להקטיר. "מקטרת" שם המחתה:
And in his hand was a miqteret to burn incense (lehaqtir). Miqteret is a term for the coal-pan.
וישב בית החפשית. חסר בי"ת השמוש; וכן "הנמצא בית יי'" (מ"ב יב,יא). ופי' "החפשית" מפרש בתלמוד ירושלמי שעשה לו בית בבית הקברות, כמה דאת אמר "במתים חפשי" (תה' פח,ו):
[Uzziah] lived bet ha-ḥofshit (=[in] the house of freedom). This elides a prepositional bet, akin to ha-nimṣa bet Adonay (=found in the House of the Lord; 2 Kgs 12:11). Ha-ḥofshit, as it is explained in the Talmud Yerushalmi, implies that he built himself a house in the cemetery, consistent with the statement, “When among the dead, ḥ ofshi (=one is free)” (Ps 88:6).