למנצח. גם זה המזמור לימות המשיח אחר מלחמת גוג ומגוג:

כלאומרים ישראל כל העמים יתקעו כף ושמחו עמנו כבר ידעתם כי הוא האלהים והוא המלך על כל הארץ:

כי. הוא על כל והכל תחת ידו והוא נורא:

ידבר. ינהג כלומר נהגם מקצה הארץ אל ירושלים:

יבחר. מה שהיה מקדם שלנו עתה גם כן בחר אותה לנו והשיבנו אליה, והארץ הזאת היא גאון יעקב ותפארתם כי בו יתפארו על כל הגוים:

את גאון. את זה נקוד סגול והוא במאריך בלא מקף שלא כמנהג:

אשר אהב. המקום הזה אהבו האל והוא ירושלים:

עלה אלהים. יאמרו ישראל כשישירו לאל עלה אלהים בתרועה כלומר עתה נתעלה על הכל:

זמרו אלהים. כמו לאלהים וכפל זמרו לחזק:

למלכנו. כי עתה בנו נתייחד שמו בעולם והוא מלכנו אבל ביום ההוא יהיה מלך על כל הארץ:

משכיל. כל משכיל בין בישראל בין באומות העולם יזמרו לאל יתברך, אע"פ שלכל העמים אמר כל העמים תקעו כף בין משכילים ושאינם משכילים מ"מ תקיעת הכף ונשיאת הקול ברנה שוה לכל אדם אבל לחבר שיר וזמרה אינו אלא למשכילים:

מלך. עד עתה מלך אלהים על ישראל לבדם אבל עתה מלך על כל הגוי', וישב על כסא קדשו כמו מלך על כסאו והכל תחתיו:

נדיבי. הגדולים אשר בכל עם ועם יהיו נאספים עם אלהי אברהם כי הוא הודיעי שמו בעולם תחילה כמו שאומר ויקרא שם אברם בשם ה':

כי לאלהים יבאו מגיני ארץ. והם הגדולים והמלכים:

נעלה. ביום ההוא יהיה מאד נעלה על הכל: