**רש"י ד"ה ואותו אבי אמו. רבותא קמ"ל כו'.**פשוט דכוונתו דבשלמא לעיל הוצרך לומר ואותו אבי אמו כו' דאל"כ לא היה חייב בפדיון כלל דכהנים ולוים פטורים מפדיון פ"ח. והצ"ג שגה בזה:

תד"ה דגנך (בסופו)**.**מש"כ הצ"ק טעם החילוק משום דת"ג במיתה. שגה מאד דהא גם ת"מ במיתה כמש"כ הרמב"ם בפ"י מהלכות חרומה ה"ד ובפי"ט מהלכות סנהדרין ה"ב. ומי סני ליה הא דמסקינן בגמרא מקרא לפטור מת"מ:

**תד"ה מעשרן. ואין טעם לפטור מטעם הפקעה.**כצ"ל:

תד"ה טבלים (בסה"ע)**. והא דמאי דרבנן וגם טבל כו'.**כצ"ל:

בא"ד(בד' יב) ובפרק קמא דע"ז קאמר דיש קנין כו'. כצ"ל: