Rashi on Jeremiah Chapter 25
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית. שָׁנָה שֶׁנִּתְחַתֵּם גְּזַר דִּינָם שֶׁיִּגְלוּ וְשֶׁיִּשְׁתּוּ כּוֹס הַחֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמוּר בָּעִנְיָן: קַח אֶת כּוֹס וְגוֹ׳. וְקוֹדֶם גְּזַר דִּין אָמַר לַנָּבִיא לְהוֹכִיחָם, אוּלַי יָשׁוּבוּ וְלֹא יִתְחַתֵּם גְּזַר דִּינָם:
in the fourth year The year that their decree was sealed that they be exiled and that they drink the cup of wrath, as he says in this section (v. 15): “Take the cup, etc.,” and before the decree He commanded the prophet to reprove them, perhaps they would repent, and their decree would not be sealed.
שָׁלֹשׁ וְעֶשְׂרִים. יֹאשִׁיָּהוּ מָלַךְ שְׁלֹשִׁים וְאַחַת (מלכים ב כב:א), צֵא מֵהֶם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה, נִשְׁאֲרוּ תְּשַׁע עֶשְׂרֵה, וְאַרְבַּע שֶׁל בְּנוֹ (ירמיה א:ג), הֲרֵי שָׁלֹשׁ וְעֶשְׂרִים:
twenty-three years Josiah reigned thirty-one years (II Kings 22:1). Subtract twelve years from them (Jer. 1:2). This leaves nineteen, and four of his son amount to twenty-three.
אַשְׁכִּים וְדַבֵּר. לְשׁוֹן הוֹוֶה: הָיִיתִי מַשְׁכִּים וּמְדַבֵּר תָּמִיד:
arising early This is a present tense. I would arise early and speak constantly.
קוֹל רֵחַיִם. סִימָן הוּא לִסְעוּדַת בְּרִית מִילָה, עַל שֵׁם שֶׁטּוֹחֲנִין וְשׁוֹחֲקִין לָהּ סַמְמָנִין לִרְפוּאָה:
the sound of a mill That is an indication of a circumcision feast, since they would grind and crush ingredients for healing the wound.
אוֹר נֵר. סִימַן מִשְׁתֶּה. כָּךְ שָׁנִינוּ בְּסַנְהֶדְרִין (סנהדרין לב:):
the light of a candle An indication of a feast. So we learned in Sanhedrin (32b).
אֶת כָּל הַכָּתוּב. עַל בָּבֶל:
all that is written concerning Babylon.
בַּסֵּפֶר הַזֶּה. בְּסוֹפוֹ:
in this Book at its end.
כִּי עָבְדוּ בָם. כְּמוֹ כִּי יַעַבְדוּ בָם, בִּבְנֵי בָבֶל:
For... will enslave them Like ‘For... shall enslave them,’ i.e., shall enslave the people of Babylon.
גַּם הֵמָּה גּוֹיִם רַבִּים. מָדַי וּפָרָס:
many nations...too Viz. Media and Persia.
כּוֹס הַיַּיִן הַחֵמָה. נְבוּאַת הַפֻּרְעָנוּת:
cup of the wine of fury The prophecy of retribution
וְהִשְׁקִיתָה אוֹתוֹ. הִנָּבֵא לָהֶם שֶׁלֹּא תָשׁוּב עוֹד בְּשׁוּם תְּשׁוּבָה:
and you shall give...to drink it Prophesy to them that it will no longer be retracted for any repentance.
וְהִתְגֹּעֲשׁוּ. ״וְיִשְׁתַּגְּעוּן״ (תרגום יונתן):
and reel to and fro Jonathan renders: and they shall be confused.
וְהִתְהוֹלָלוּ. לְשׁוֹן ״הוֹלֵלוּת״ (קהלת י:יג), יִשְׁתַּטּוּ:
and be like madmen an expression of madness, they shall be mad.
כַּיּוֹם הַזֶּה. כַּאֲשֶׁר הֵם הַיּוֹם; לְאַחַר הַחֻרְבָּן כָּתַב יִרְמְיָה סִפְרוֹ:
as of this day As they are today. Jeremiah wrote his Book after the destruction.
וְאֵת כָּל הָעֶרֶב. ״כָּל סוּמְכְוָתָא״ (תרגום יונתן) אֲשֶׁר עֲרֻבַּת פַּרְעֹה וּמִשְׁעַנְתּוֹ עֲלֵיהֶם לְעֶזְרָה. הָעֶרֶב גרנטיא״ה בְּלַעַ״ז:
And all the allies All the supports (סוּמְכְוָתָא) which are Pharaoh’s guarantee, and he leans upon them for aid. the allies Garantie in French.
וְאֵת מַלְכֵי הָאִי. כָּל אֵלּוּ שֶׁמָּנָה עַד כָּאן, שְׁכֵינֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הֵם:
and the kings of the isle All these that he counts (ֹשֶמוֹנֶה) until here are neighbors of Eretz Israel.
קְצוּצֵי פֵאָה. הַמּוּקְצִים בִּקְצֵה אוֹתָהּ הָרוּחַ:
and all those separated in that corner those separated at the end of that corner.
מַלְכֵי עֲרָב. עֲרַבְיָא (כתובות סז.):
the kings of Arabia Heb. עֲרָב, Arabia.
וְאֵת כָּל מַלְכֵי הָעֶרֶב. ״סוּמְכְוָותָא״ שֶׁל עַרְבִיִּים:
and all the kings of the allies The allies of the Arabs.
שֵׁשַׁךְ. הוּא בָּבֶל בְּא״ת ב״ש (תנחומא, קרח יב):
Sheshach That is ‘Babylon’ in א"תב"ש.
וּקְיוּ. כְּאָדָם שֶׁשּׁוֹתֶה יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁמֵּקִיא:
and vomit Like a person who drinks too much, who vomits.
הַחֶרֶב. הַתִּגָּר שֶׁל הַמִּלְחָמָה:
the sword the strife of war.
מֵחֵל. מַתְחִיל:
commence מֵחֵל.
עַל נָוֵהוּ. מִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּיתוֹ:
over His habitation He mourns over the destruction of His house.
הֵידָד. לָשׁוֹן הוּא שֶׁצּוֹעֲקִין עוֹשֵׂי מְלָאכָה כְּבֵדָה בְּקוֹל רָם, לְזָרֵז זֶה אֶת זֶה לְהִתְחַזֵּק, וְדוֹרְכֵי גִּתּוֹת רְגִילִין בָּהּ:
“Hedad!” A cry of “Ha!” that those engaged in hard work cry out aloud to urge each other on to strengthen themselves, and those who tread the winepresses are accustomed to it.
יַעֲנֶה. כָּל לְשׁוֹן עֲנִיָּה צְעָקַת קוֹל רָם הִיא:
He shall call out Every expression of עֲנִיָה, is an expression of a cry with a loud voice.
נִשְׁפָּט. מִתְוַכֵּחַ בַּדִּין:
He contends He contends in judgment.
מִגּוֹי אֶל גּוֹי. שֶׁאֲנִי מְסַכְסְכָן זֶה בָּזֶה:
from nation to nation whom I incite against one another.
מִיַּרְכְּתֵי. כְּתַרְגּוּמוֹ: ״מִסְּיָפֵי״:
from the ends as the Targum renders it: מִסְיָפֵי, from the ends of.
הֵילִילוּ. לְשׁוֹן ״יְלָלָה״ (צפניה א:י):
Howl an expression of יְלָלָה, howling.
וְהִתְפַּלְּשׁוּ. הִתְגַּלְגְּלוּ בֶּעָפָר, וֹוטְרְלִי״ר בְּלַעַ״ז:
and roll i.e., roll in the dust (se vautrer in French).
וּתְפוּצוֹתֵיכֶם. הֲרֵי זֶה מִקְרָא קָצָר, כְּלוֹמַר: וּתְפוּצוֹתֵיכֶם תִּקְרַבְנָה לָבֹא:
and your scatterings This is a short verse; i.e., to say: and your scatterings shall come near.
כִּכְלִי חֶמְדָּה. כְּלוֹמַר: אִם תֹּאמְרוּ חֲשׁוּבִים אֲנַחְנוּ, הַרְבֵּה יֵשׁ כְּלֵי חֶמְדָּה שֶׁל זְכוּכִית, נוֹפְלִים וּמִשְׁתַּבְּרִים וְאוֹבְדִים:
like a precious vessel That is to say: If you say, “We are important,” there are many precious glass vessels that fall, break, and are lost.
וְנָדַמּוּ. לְשׁוֹן חֻרְבָּה, לְשׁוֹן ״הֲדִמָּנוּ״, ״וְנִדְּמָה שָׁם״ (ירמיה ח:יד):
shall be destroyed an expression of destruction, an expression related to ‘has silenced us (הֲדִמָּנוּ) .’ ‘and there let us sit in silence (וְנִדְּמָה).’
עָזַב כַּכְּפִיר וְגוֹ׳. ״גָּלָה מַלְכָּא מִכַּרְכֵּיהּ״ (תרגום יונתן), כַּכְּפִיר הָעוֹזֵב אֶת סֻכּוֹ:
He has left his hut like a young lion The king has gone in exile from his city like a young lion that leaves his hut.
הַיּוֹנָה. מִשְׁתַּכֶּרֶת בְּיַיִן, כֵּן תִּרְגֵּם יוֹנָתָן. דָּבָר אַחֵר: לְשׁוֹן אוֹנָאָה:
because of the wrath of the oppressing sword drunk from wine. So did Jonathan translate. Another explanation: It is an expression of oppression (אוֹנָאָה).