Rashi on Megillah Daf 13b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לא יגרע מצדיק עיניו - נותן עיניו במעשה הצדיקים לשלם להם אף לימים רבים מדה במדה:
He withdraws not His eyes from the righteous: He places His eyes upon the act of the righteous, to pay them back, measure for measure, even in much time.
זכתה ויצא ממנה שאול - שהיה צנוע:
She merited that Shaul should descend from her: As he was modest.
זכה ויצאת ממנו אסתר - בתרגום של מגילה מייחס מרדכי ועושהו עשירי לשאול ומשאול עד בנימין וכתיב היא אסתר בת דודו ואין לו ראיה אחרת בכתובים שיצאה משאול:
He merited that Esther should descend from him: Mordechai' ancestry is established in the Targum to the Scroll [of Esther], and it makes him the tenth [generation] from Shaul, and [then further back] from Shaul to Binyamin. And it is written (Esther 2:7), "that is, Esther, his uncle’s daughter." But he has no other proof from the verses that she descended from Shaul.
מסרתן - ללאה והוא צניעות שלא יתפרסם הדבר שמסר לה סימנין:
She gave them to Leah. And that is modesty, that she did not publicize that she gave her the distinguishing signs.
שנאמר לא יגרע מצדיק עיניו - וסיפיה דקרא ויושיבם לנצח ויגבהו והיינו גדולה לדורות:
As it is stated, "He withdraws not His eyes from the righteous: And the end of the verse (Job 36:7) is, "He establishes them forever, and they are exalted" - and that is greatness for [all] the generations.
ואם הגיס דעתו כו' - הכי סמכי קראי ויושיבם לנצח ויגבהו ואם אסורים בזקים על ידי שמגביהין עצמן באין לידי עניות ויסורים:
But if he becomes arrogant, etc.: Hence the verses are adjacent - "He establishes them forever, and they are exalted"; and "And if they are bound in chains" (Job 36:8): Because they raise themselves, they come to poverty and afflictions.
וטובלת - מחמת נקיות שלא תהא מאוסה לצדיק משכיבתו של אחשורוש:
And immerse due to cleanliness, such that she should not be disgusting to the righteous one from the semen of Ahasuerus.
אדון על עבדיו - ויקצוף פרעה על שני סריסיו:
A master with his servants: "And Pharaoh was enraged at his two officials" (Genesis 40:2).
לשון טורסי - שם מקום:
The language of Tarsi: It is the name of a place.
לא ראינו שינה - מתוך שהיתה חביבה עליו היה מרבה בתשמיש וצמא לשתות:
We have not slept: Since she was beloved to him, he would engage in much intercourse, and get thirsty to [want to] drink.
משמרתי ומשמרתך - אתה ממונה על עבודה אחת ואני ממונה על עבודה אחרת:
My post and your post: Your are appointed over one job and I am appointed over a different job.
הכי גרסינן אחר הדברים האלה גדל המלך את המן וגו' - בתר בגתן ותרש כתיב:
We (follow) teach this version - After these things, King Ahasuerus promoted Haman, etc.: This is written after [the story of] Bigtan and Teresh.
וקא בעי הש"ס אחר מאי - מה העיד עליו הכתוב שלא גידלו עד שבא מעשה הזה:
And the [Talmud] asks, "After what": What is Scripture testifying to, such that he promoted [Haman] only after this story occurred.
אחר שברא הקדוש ב"ה רפואה למכה - העתידה לבא לאחר זמן:
After the Holy One, Blessed be He, created a remedy for the blow, which would come in the future, after a time.
כרפאי לישראל - ואחר כך נגלה עון אפרים ע"י מכה שאני מביא עליהן:
"When I would have healed Israel": And afterwards, "the iniquity of Ephraim was uncovered," through the blow that I will bring upon them.
הפיל פור - ומהו פור הוא הגורל מיום ליום באיזו יום יפול הגורל וכן מחודש לחודש והגורל של כולן הטיל ביום אחד ונפל לו הגורל על אחד:
"They cast a pur": And what is a pur? "It is a lottery [...] concerning each day" - on which day the lottery will land. And likewise, "concerning each month." And he cast the lottery for all of them on one day; and the lottery landed on one day.
בשבעה באדר מת משה - שנאמר והעם עלו מן הירדן בעשור לחודש הראשון (יהושע ד׳:י״ט) צא מהם למפרע שלשים יום באבלו של משה ושלשה ימים שהכינו להם צידה שנאמר הכינו לכם צידה כי בעוד שלשה ימים אתם עוברים וגו' (שם א) הרי בשבעה באדר מת משה:
Moshe died on the seventh of Adar: As it is stated (Joshua 4:19), "And the people came up from the Jordan on the tenth day of the first month (Nissan)." Remove from them thirty days backwards for the mourning for Moshe; and three days that they prepared provisions for themselves. As it is stated (Joshua 1:11), "Prepare provisions for yourselves, for in another three days you are to cross, etc." Hence Moshe died on the seventh of Adar.
ובשבעה באדר נולד - דכתיב בן מאה ועשרים שנה אנכי היום (דברים ל״א:ב׳) היום מלאו ימי ושנותי כדאי הלידה שתכפר על המיתה:
And he was born on the seventh of Adar: As it is written (Deuteronomy 31:2), "A hundred and twenty years old am I today" - today completed my days and my years. The birth is worthy to atone for the death.
אית בהו רבנן - מתשובתו של המן אנו למדין שכך היה אחשורוש משיבו:
There are rabbis among them: From Haman's answer, we learn that Ahasuerus answered him thus.
קרחה אני עושה במלכותך - שמלכות אחת מליאה מהם:
I am making a bald spot in your kingdom: Since one country is full of them.
מדינתא - מדינה קטנה:
A province A small state.
ולא נסבי מינן - נשים:
Nor do they marry from our women.
ואת דתי המלך אינם עושים - אונגריות ומסים וגולגליות וארנונות אינן נותנין:
Nor do they keep the king’s laws: They do not remit the labor tax, duties, head taxes and crop taxes.
דמפקי ליה לשתא בשה"י פה"י - שבת היום פסח היום ואנו אסורים במלאכה:
They spend the entire year with Shehi Pehi: [An abbreviation for:] It is Shabbat today; it is Pesach today, and we are forbidden to work.
אין שוה - אין נאה ואין חשש להניחן:
It does not profit: It is not fit; so there is no concern [that would warrant] leaving them.
משמיעין - בית דין מכריזין שיביאו שקלים למקדש:
We makes an announcement: The court [announces] that they should bring their shekel-coins to the Temple.
ועל הכלאים - שגדלו הזרעים קצת וניצן ניכר ועוקרין אותן משדותיהן בהכרזת בית דין:
And about diverse kinds: As the seeds have grown a little and the bud is recognizable. So they uproot them from their fields with the announcement of the court.