Sha'arei Torat Eretz Yisrael on Jerusalem Talmud Bava Metzia Chapter 8
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א"ר אילא ממשמע שנאמר שלם כו'. — יש להפך הגירסא וכצ"ל: ממשמע שנאמר בעליו אין עמו שלם ישלם אין אנו יודעין אם בעליו עמו לא ישלם ומת"ל אם בעליו עמו לא ישלם אלא מכיון ששאל הפרה ושאל בעלה עמה אע"פ שהבעלין חורשין במקום אחר ומתה פטור אבל שאל את הפרה ואח"כ שאל את בעלה או שכרן ומתה חייב א"ר לא ממשמע כו' ומת"ל בעליו אין עמו שלם ישלם אלא מכיון ששאל פרה ולא שאל בעליה עמה אע"פ שהבעלים חורשין על גבה ומתה חייב.
וזו ע"י ששוכרה אצלו לא לנה כשאולה היא כו'. — צ"ל: וזו ע"י ששכורה אצלו לא לנה כשכורה היא אצלו והוא פטור ואית מרין אין דרך הפרות ללון על בעליהן וזו כשאולה היא אצלו והוא חייב (כן הגיה בשמ"ק בשם הרשב"א ומובא במראה הפנים וכן עיקר, ודלא כפ"מ).
השאילני פרתך לאחד עשרה ימים א"ל סבה מן כבר כו'. — צ"ל: השאילני פרתך לאחר עשרה ימים והישאל לי חמשה ימים מן כבר (פי' מעתה) מתה משיעבוד האחרונים מתה (פי' שאז לא היו הבעלים שאולים אצלו וחייב) השאילני פרתך ואני נשאל לך (פי' בשכר שאילת הפרה ודינו כשוכר ופטור מאונסין).
ר' יוחנן בעי הרטיבו מה הן. — צ"ל: ר"י בעי התעבו מה הן (פי' שהעצים גדלו ונתעבו אם יש חלק לבעל הקרקע בעצים כמו שיש לו חלק בזתים או שאין לו חלק בעצים כיון שמכר לו לעצים).
א"ר יוסי בד"א באילין שהן עושין בעפר שחור כו'. — בתוספתא פ"ח הנוסח "ר' נחמיה" אבל לנוסח הירושלמי יש ראיה מתוספתא רפ"ו ובבלי ע"ד א'.
רב אמר דינא דגר כו'. — צ"ל: רב אמר אנא יהיבנא למשכיר (וכן בבבלי ק"ב ב') א"ר לא לית פשטא דא (פי' דברי רב) על שיטת בן ננס כו'.