Sifrei Devarim Paragraph 255
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(דברים כג יא) כִּי יִהְיֶה בְךָ, וְלֹא בַּאֲחֵרִים.
(Devarim 23:11) "If there be among you": and not among gentiles;
אִישׁ, פְּרָט לְקָטָן.
"a man," and not a minor;
אֲשֶׁר לֹא יִהְיֶה טָהוֹר מִקְּרֵה לָיְלָה, אֵין לִי אֶלָּא קֶרִי לַיְלָה, קֶרִי יוֹם מִנַּיִן? תַּלְמוּד לוֹמַר: אֲשֶׁר לֹא יִהְיֶה טָהוֹר מִכָּל מָקוֹם. אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר מִקְּרֵה לָיְלָה? מַגִּיד שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בַּהֹוֶה.
"who shall not be clean because of a nocturnal accident": This tells me only of a nocturnal accident (i.e., emission). Whence do I derive (the same for) a diurnal accident? From "who shall not be clean" — in any event. Why, then, is it written "a nocturnal accident"? Scripture speaks of the common instance.
וְיָצָא אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, מִצְוַת עֲשֵׂה.
"then he shall go outside the camp" — this is a positive commandment;
לֹא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה, מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: וְיָצָא אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה זוֹ מַחֲנֵה לֵוִי, לֹא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה, זוֹ מַחֲנֵה שְׁכִינָה.
"he shall not come into the midst of the camp" — this is a negative commandment. R. Shimon Hatemani says: "then he shall go outside the camp" — this is the Levite camp; "he shall not come into the midst of the camp" — this is the camp of the Shechinah.