Teshuvot haRashba part IV Teshuva 150
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לגירונ"ה.
¹שאלת: במקדיש נכסיו סתם, אם לא יהיה לו בן זכר. ונסתפקת במקדיש נכסיו סתם: אם נדון אותו להקדש בדק הבית, ויש לו פדיון כדשמואל (ערכין כ"ט ע"א), או נדון אותו להקדש עניים?
footnotes: ¹ א"ה: לך נא ראה בתשו' רמב"ן סי' רס"ט וח"א סי' תשמ"ב.
תשובה: הדבר ברור: שאינו אלא הקדש עניים. לפי שעכשיו אין אדם² בהקדש בדק הבית. ואין לך בדברים אלו אלא מקומן ושעתן. וכמו ששנינו בפרק אלו מותרים (נדרים י"ח ע"ב): הרי אלו עלי כתרומה. אם כתרומת הלשכה נדר, אסור. ואם של גורן, מותר. אם סתם אסור דברי רבי מאיר. רבי יהודה אומר: סתם תרומה ביהודה אסורה, ובגליל מותרת. שאין אנשי גליל מכירין תרומת הלשכה. סתם חרמים ביהודה מותרין, ובגליל אסורין. שאין אנשי גליל מכירין חרמי כהנים ומיהו, אם פירש עכשיו ואמר: לכך נתכונתי, הכל לפי פירושו. וכדתנן (שם פרק אלו מותרים (נדרים י"ח:)): סתם נדרים להחמיר ופירושן להקל.
footnotes: ² מכיר.