Tosafot on Megillah Daf 12b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שפרחה בה צרעת. בירושלמי מפרש דילפינן נגזר דכתיב גבי ושתי מנגזר דכתיב גבי עוזיה כשנצטרע דכתיב ביה נגזר מבית ה' (דברי הימים ב כ״ו:כ״א):
She broke out in leprosy: By gezera shavah, it is explained that we learn [about], "had been decreed (nigzar)," that is written about Vashti (Esther 2:1) - from, "he was cut off (nigzar)," that is written about Uzziah when he became a leper. As it is written about him (II Chronicles 26:21), "for he was cut off (nigzar) from the House of the Lord."
זיל לגבי עמון ומואב דיתבי בדוכתייהו כחמרא. וקשה דהא פרק תפלת השחר (ברכות דף כח.) פריך וכי עמון במקומו יושב והלא בא סנחריב ובלבלו לכך פר"ת דגרסינן הכא מואב לחוד דקרא נמי לא הזכיר אלא מואב דכתיב שאנן מואב ובברכות נמי לא גרסינן אלא עמון ומזה הטעם התירו ליהודה גר העמוני לבא בקהל אבל משמע דגרי אינך לא רצו להתיר לבא בקהל לפי שלא בלבל סנחריב מצרים ולא בלבל מואב ומיהו קשה דבברכות משמע באותה שהבאתי שסנחריב בלבל עמון ובירמיה חשיב להו באותן שהגלה נבוכדנצר וי"ל לפי שסנחריב היה ראשון שבלבל נקרא הכל על שמו ועליו כתיב ואסיר גבולות עמים ועתידותיהם שוסתי אבל ודאי עיקר החורבן היה ע"י נבוכדנצר:
Go to Ammon and Moav, who have remained settled in their places like wine: But this is difficult: As behold, the chapter [entitled] Tefillat HaShachar (Berakhot 28a) challenged, "Does Ammon reside in their place? Did not Sancheriv come and scramble [it]." Hence Rabbenu Tam explained that we teach the version here [with] only Moav. For the verse also only mentioned Moav, as it is written (Jeremiah 48:11), "Moav has been at ease." And also in Berakhot, we teach the version [with] only Ammon. And from this reason, they permitted Yehudah the Ammonite convert to enter into the congregation (to convert to Judaism). But it is implied that they did not want to permit the other [forbidden nations as] converts, since Sancheriv did not scramble Egypt and he did not scramble Moav. However it is [still] difficult, since in Berakhot in that which I cited, it is implied that Sancheriv scrambled Ammon; whereas in Jeremiah, it counted them among those that Nebuchadnezzar exiled! But it can be said (answered) that since Sancheriv was the first to scramble, everything was called by his name; and it is about him that it is written (Isaiah 10:13), "I have removed the bounds of the peoples, and have robbed their treasures." But the main destruction was certainly through Nebuchadnezzar.
ממוכן יש מדרש שהיה דניאל ולפי שהיה נשוי לשרית שהיתה גדולה ממנו שלא היה יכול לכופה לדבר כלשונו יעץ לעשות כן:
Memuchan: There is a midrash that he was Daniel. And he advised this because he was married to a noblewoman greater than himself, such that he was not able to force her to speak [in] his language.