Tzafnat Pa'neach on Mishneh Torah, Tefillin, Mezuzah and the Torah Scroll Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
חמר חסר. עי' ברכות ד' נ"ו ע"א:
ויהרג חסר. ע' תוס' מנחות דכ"ט ע"ב וגיטין דפ"ו ע"ב ע"ש:
מזוזת חסר. עיין מנחות ד' ל"ד ע"א:
[השמטהרצועה שנפסקה כו'. הנהבגמ' אמר שם הטעם דבעי קשירה תמה והנה באמת ר"ל כך דצריך שתהי' הקשירה שקושרין על היד יהי' תמה ולא שיהי בה עוד קשר וע' בירושלמי שבת פ"ז ופט"ו שביריעות לא היה בהם קשר מדכתיב היריעה האחת שתהא כולה אחת וה"נ ר"ל כן ונ"מ אם הקשר שקושרין על היד זה קשור עם רצועה אחרת י"ל דכשר וכן ר"ל הך דשם דף ל"ד ע"א וכתבתם כתיבה תמה והדר על מזוזת ר"ל שתחילה צריך שתשלם הכתיבה לגמרי ואח"כ יהיה על המזוזה ואם יתחילו לכתוב על המזוזה ממש נמצא תהי' התחלת הכתיבה קודם הגמר על המזוזה ולכך אמר שם דמתחיל' יכתוב על האבן ואח"כ יקבע על המזוזה וכן ר"ל הך דשם דף כ"ז ע"א ולקחתם קיחה תמה וע' ירושלמי מגילה פ"א אפילו קשירה תמה ור"ל דאפילו הקשירה צריכה שתהי' תמה: ע"כ השמטה]