Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Vessels of the Sanctuary and Those who Serve Therein Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתב רבינו בס' המצות וז"ל מצות עשה ל"ד שישאו הכהנים הארון וכו' ואע"פ שזה הציווי בא ללוים וכו' עד סוף הלשון ועיין בסוטה דף ל"ג ברייתות נראין היפך דבריו יעו"ש. ושוב ראיתי להרב החינוך סדר נשא הביא בשם הרמב"ן דפליג עליה דרבינו ז"ל דס"ל דכולם כשרים ולא נפסלו הכהנים אלא כולם שוין, ועיין לו לעיל מצוה ל"ג ובשרש ג'. ולענ"ד נראה דרבינו חזר בו ממ"ש בס' המצוות למ"ש כאן בהל' אלו בתחילתו וז"ל לשאת הארון על הכתף. ולא כתב הכהנים או הלוים ש"מ דשניהם שוין ואח"כ כתב וז"ל שיעבוד הלוי במקדש ודוק. וכן כאן כתב מצוה לנושאו על הכתף שנאמר וכו'. ולא כתב מי ומי, ובריש פ"ג כתב זרע לוי מובדל וכו' ומה היא עבודה שלהן וכו' יעו"ש.
שהמסיר וכו'. ועיין לרבינו בס' המצוות כתב וז"ל [מצוה] פ"ו שהזהירנו מהוציא בדי הארון וכו', ודבריו סתרי אהדדי ועיין מ"ש בזה הרב מוצל מאש בסוף ספר אש דת סי' נ"א ודבריו תמוהים וכמו שכתבתי בסוף ספר אגורה באהלך בהשמטות ובס' תועפות ראם סדר תרומה יעו"ש.