Brief Commentary on Bava Batra Chapter 1
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בסלע הבא בידו. כלומר, סלע רך שמתפורר כשחופרים בו. ועיין בבה"א.
הנברכת ואת הבקיע. נברכת היא בריכת כביסה, והיא נברכת היא בקיע אלא שבקיע יותר קטן, ומשונה קצת בצורתו. עיין בבה"א. ועיין באוה"ג כתובות, הפירושים, סוף עמ' 9.
וסד בסיד. כלומר, את כותל חבירו, שהרי אין סדין ירקות.
מן האצטרוביל וכו'. עיין בבה"א.
יתד בארץ וכו'. כלומר, כשרוצה להקרות (לעשות קירוי) ע"י כותל חבירו, תוקע יתד בארץ ע"י כותל חבירו וסומך את הקורה על היתד. עיין בבה"א.
מן הכולייא. כלומר מבטן התנור (χοιλία) שהוא הבולט ביותר מתוך התנור.
ובכירה טפח. כלומר, בכירה צריך להרחיק מן הכותל טפח. ועיין בבה"א.
ובצונן וכו'. כלומר, ובצונם, ובצונמא, ובסלע קשה.
איני יכול לישן וכו'. הסיפא שלעיל שייכת גם לכאן, והיינו: אין יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן וכו'. עיין בבה"א.
את הדרך. כלומר, דריסת הרגל של בני אדם שהולכין לחנות.
את התינוקות. כלומר, ללמדם מלאכת הכתיבה, עיין בבה"א.
למעלה מן הצדדין. כלומר, אם החלון הוא למעלה מן הכותל שהוא סומך, צריך להרחיק (להנמיך) את הכותל ארבע אמות, כדי שלא יעמוד על הכותל ויציץ, וכן הדין אם בנה כותל מן הצד (רוחב הכותל לצד החלון).
חוץ ממערבה וכו'. כלומר, במערב העיר אינו עושה כלל, מפני שרוח נושבת תדיר מן המערב בארץ ישראל.
ואת הכרשין. כלומר, ואת החציר.
ואת האילן מן העיר. זו היא פיסקא ממשנתנו (פ"ב מי"א) ואינה מדברי ר' נתן.
מבורות משיחין וכו'. כלומר, של רבים.
מן הקברות. כלומר, כשרוצים לבנות עיר מתחילה מרחיקין אותה מן הקברות (מנחת יצחק).
ובין מלמטן. בכי"ו ובכי"ע נמחקה המלה "מלמטן", ובד איננה. ולפי פשוטה ר' שמעון הוא שסובר להלן בסמוך שמרחיקין גם מלמטה. ועיין בבה"א.