Chatam Sofer on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 450
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במחבר ס"ב ישראל שמקבל. נ"ב והאראנדארין שנותנים שכר ויי"ש לבעלי אושפיזא למכור עיין תשובות ח"ס או"ח סי' קי"ח [ע"ד אראנדאר ישראל שמוכרים חביות יי"ש לנכרי ווירטס הייזער שלהם וזוקפין עליו במלוה והוא באחריות של הקונה הנכרי אך הרשות ביד האראנדאר הישראל לחזור וללקחו ממנו בכל שעה ושינוי הזמן ויוקרא וזולא אם עובר המוכר ישראל או לא, וכתב דלדעתי דעובר עליו משום דחמץ לא צריך שלך ממש אלא כיון שמצוי אצלו ויש לו אחיזה יד בו מקרי שלו וכו', וביטול אינו מועיל כיון שאינו שלו להפקירו ואין לו בו רק אחיזה בעלמא. אלא קודם פסח צריך ללקחו מהווירטס הייזיר לבטל קניינו הראשון ויחזור וימשוך ע"ד לקנות קנין גמור]:
(שם במג"א רס"ק י"א) ד"ה שלא יבקע נ"ב עיין מס' ע"ז דף ס"ח ע"ב כי היכי דלא ?נצטרי זיקי ע"ש והתם לא שייך פירושו של המג"א ע"ש וצ"ע:
(שם ס"ק י"ב) הטעם עיין סי' תמ"ב ס"ב נמחק הב' ונ"ב תמ"ה במג"א ס"ק ו' ע"ש וק"ל: