Malbim Ayelet HaShachar Klal 107
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וכל ארבעה שימושים אלה מורים על הרשות, לא על החובה. לבד השימוש החמישי – שהוא הה"א הנלווה על המקור – יבוא באחד מג' פנים
And all four of these words and prefixes teach about permission, not about obligation, except for the fifth prefix – the ה which accompanies the infinitive – it will come in one of three ways:
(א) לפעמים מציין התמדת הזמן, כמו "בבואם אל אוהל מועד"
- Sometimes it indicates the persistence of time, like בבואם אל אוהל מועד (when they go into the tent of meeting)²¹⁸.
footnotes: ²¹⁸ Exodus 30:20.
(ב) להורות על התכיפה – "בבואכם אל הארץ"
- To instruct about the frequency - בבואכם אל הארץ (when you come into the land)²¹⁹.
footnotes: ²¹⁹ Numbers 15:18.
(ג) אם פעולת התנאי הכרחי, בין מצד עצמו בדרך העולם בין מצד חיוב התורה (ויקרא ס' יג, ויקרא ס' קמח)
If the action of the circumstance is a necessity, whether from nature or from an obligation in the Torah.
There is probably a typographical error here. The Malbim clearly meant the the prefix letter ב or כ, not the prefix letter ה. See Rule 97.